موجودا معا اعني العلة والمعلول وقوله والتي لها علل أيضا مثل المبنى وهذا البناء يريد والتي هي بهذه الصفة هي مثل البيت المبنى والبناء فانّه قد يوجد البناء ولا يوجد البيت وقوله فاما التي بالقوة فليست ابدا معا فان البيت والبناء لا يفسدان معا يريد فاما العلة التي بالقوة فإنها إذا صارت بالفعل فليس تبقى ومفعولها معا فان البيت والبناء لا يفسدان معا بل يفسد أحدهما ويبقى الثاني قال أرسطو الاسطقس يقال الذي منه يركب الشيء أولا وهو فيه ولا ينقسم بالصورة إلى صورة أخرى مثل قولنا ان اسطقسات الصوت التي منها يركب الصوت وإليها ينتهى آخرا وتلك لا تنقسم إلى أصوات اخر مخالفة لها بالصورة بل وان كانت تنقسم فان اجزاءها متشابهة بالصورة كالماء فان جزءه ماء وليس كجزء السلابية وقول الذين يقولون انّ للاجرام اسطقسات مثل هذه وانها التي إليها تنقسم الاجرام آخرا وتلك لا تنقسم إلى اجرام اخر مختلفة