جعفر آل ياسين

609

الفارابي في حدوده ورسومه

هو ما يدلّ على ذات الفصل وهي القوّة التي بها يعقل الإنسان ، ويدلّ على فعل هذه القوّة ويدلّ أيضا على النطق باللسان . ( انظر : ش / العبارة / 34 ) النطق اسم قد يقع على النظم والعبارة باللسان ، وعلى هذا المعنى يدلّ اسم النطق عند الجمهور وهو المشهور . . . وهو الأمر الذي به يكون إدراك الإنسان الذي يسمى العقل . . . والقدماء يعنون بقولهم في الإنسان « إنّه ناطق » إنّ له الشيء الذي به يدرك ما يصدّق ويعرفه . ( انظر : التنبيه / 22 ) ربّما يفعل الإنسان بالنطق أفعالا تصير بالعرض خدمة لكثير من الأشياء الطبيعية مثل تفجير المياه وغرس الأشجار وبذر الحبوب وانتاج الحيوان وما أشبه . ( انظر : السياسة / 68 ) النطق هو التمييز . ( انظر : مسائل / 85 ) النطق بالقول هو فعل ما . ( انظر : حروف / 163 ) قارن : Orist . De An . 9 . 432 a 25 De An . 2 . 413 b 12 Top . 1 . 129 a 11 Nicom . Eth . 2 . 117 b 10 المرتضى / 178