ابن رشد / 23 الآمدي / ق 15 المتقابلان : الشيئان اللّذان لا يمكن أن يوجدا في موضوع واحد من جهة واحدة في وقت واحد . والمتقابلان أربع : المضافان مثل الأب والابن ، والمتضادان مثل الزوج والفرد ، والعدم والملكة مثل العمى والبصر ، والموجبة والسالبة . ( انظر : مسائل / 100 ) المتقابل هو إمّا عدم ، وإمّا ضدّ وإمّا هما معا . ( انظر : السياسة / 57 ) قارن : Orist . Met . 4 . 10 . 1018 a 20 - 23 المتقدّم بالطبع : ما يوجد اضطرارا إذا وجد الشيء الآخر ، ولا يرتفع بارتفاع ذلك الشيء ؛ فإذا ارتفع هو ارتفع ذلك الآخر ضرورة . ( انظر : فصول / ب / ق 104 ) قارن : Orist . Post . An . 1 . 2 . 71 b 33 - 72 a 5 ابن رشد / 29 الآمدي / ق 15 المتقدّم بالمرتبة : هو الأقرب إلى مبدأ ما محدود ، إمّا في مكان وإمّا في غيره ممّا له ترتيب . ( انظر : فصول / ب / ق 104 )