الزمان لا يفارق الكلمة ( الوجودية ) أصلا . ( انظر : ش / العبارة / 44 ، 105 . . العبارة / ق 139 ) هي مثل قولنا : موجود ووجد ويوجد ، وكان ويكون وما أشبه ذلك . ( انظر : القياس / ق 148 ) قارن : Orist . Phy . 1 . 3 . 186 b 12 ff . الكلّي : هو المعنى الذي شأنه أن يحمل على أكثر من واحد . ( انظر : ش / العبارة / 60 ) هو ما شأنه أن يتشبه به اثنان أو أكثر . ( انظر : ايساغوجي / 119 . . القياس / ق 148 ) هي الذي يشمل جزئيات الشيء بأسرها ؛ وفي طول زمانه أيضا . ( انظر : نواميس / 35 ) قارن : Orist . De Interp . 7 . 17 a 38 - 40 Orist . DeInterp . 13 . 23 a 18 Post . An . 1 . 4 . 73 b 26 - 30 Phy . 1 . 1 . 184 a 25 التوحيدي / 374 الآمدي / ق 4 السيوطي / ق 20 كلّي الجوهر : هو الذي يعرف من موضوعاته كلّها ذواتها ، ولا يعرف من موضوع