جعفر آل ياسين
444
الفارابي في حدوده ورسومه
محدود ومكان محدود ، عند وارد محدود ؛ طال الزمان أو قصر ، عظم المكان أو صغر . ( انظر : تحصيل / 68 ) إذا كان النزوع إلى علم شيء شأنه أن يدرك بالقوة الناطقة ، فإنّ الفعل الذي ينال به ما تشوّق من ذلك يكون بقوة ما أخرى في الناطقة ؛ وهي القوة الفكرية ، وهي التي تكون بها الفكرة والرؤية والتأمل والاستنباط . ( انظر : أهل / 73 ) قارن : Orist . Post . An . 1 . 2 . 71 b 19 - 25 Met . 10 . 7 . 1064 b 6 ff . Part . An . 4 . 10 . 687 a 9 - 12 الآمدي / ق 12 السيوطي / ق 34 القوّة المتخيّلة : هي التي تحفظ رسوم المحسوسات بعد غيبتها عن الحسّ ، وتركّب بعضها إلى بعض ، وتفصل بعضها عن بعض في اليقظة والنوم ، تركيبات وتفصيلات بعضها صادق وبعضها كاذب . ولها مع ذلك إدراك النافع والضارّ ، واللذيذ والمؤذي ، دون الجميل والقبيح من الأفعال والأخلاق . ( انظر : السياسة / 33 ) القوّة المتخيّلة متوسطة بين الحاسّة وبين الناطقة ، وعندما تكون رواضع الحاسّة كلّها تحسّ بالفعل وتفعل أفعالها ؛ تكون القوّة المتخيّلة منفعلة عنها مشغولة بما تورده الحواس عليها من المحسوسات وترسمه فيها . . . ولها ، مع حفظها لرسوم المحسوسات وتركيب بعضها إلى بعض ، فعل ثالث ؛ وهو المحاكاة ، فإنّها خاصة من بين سائر قوى النفس ، لها قدرة على محاكاة الأشياء