لواحق الألفاظ من تثنية وجمع وتذكير وتأنيث واشتقاق وغير ذلك . وعن الحروف التي بها يكون تغاير الألفاظ عند اللواحق ، وعن الحروف التي تندغم عندما تتلاقى . ( انظر : إحصاء / 47 - 48 ) قارن : Orist . Prior An . 1 . 1 . 24 b 16 - 30 القوانين المنطقية : آلات يمتحن بها في المعقولات ما لا يؤمن أن يكون العقل قد غلط فيه أو قصر في إدراك حقيقته ، تشبه الموازين والمكاييل التي هي آلات يمتحن بها في كثير من الأجسام ما لا يؤمن أن يكون الحسّ قد غلط فيه أو قصر في إدراك تقديره . ( انظر : إحصاء / 54 ) القوى البدنية : هي التي تمنع النفس عن التفرّد بذاتها ، وخاصة إدراكاتها . ( انظر : زينون / 4 ) هي ثلاثة تلزم لزوما ضروريا في كلّ حيوان : قوة غاذية ، وقوة حاسّة ، وقوة نزاعية . ( انظر : جالينوس / 47 ) القوى الخادمة : قوى متفرقة في أعضاء أعدّت لأن يكون بها تلك الأفعال ؛ منها أعصاب ومنها عضل سارية في الأعضاء تكون بها الأفعال التي نزوع الحيوان والانسان إليها . وتلك الأعضاء مثل اليدين والرجلين ، وسائر الأعضاء التي يمكن أن تتحرّك بالإرادة ، فهذه القوى التي في أمثال هذه الأعضاء هي كلّها آلات