القضية العدمية : هي التي محمولها دالّ على عدم . . . غير أنّ من العدم ما يقرن إليه ضدّ ، ومنه ما لا يقرن إليه ضدّ ما يبقى فقد الشيء على حالته من غير أن يخلفه ضدّه ، مثل العمى والصلع والعري والفقر . ( انظر : ش / العبارة / 107 . . العبارة / ق 143 ) قارن : Orist . Prior An . 2 . 8 . 59 b 8 - 10 الآمدي / ق 6 السيوطي / ق 20 القضية المعدولة : هي التي يكون محمولها اسما غير محصّل . ( انظر : العبارة / ق 143 ) إذا أخذت قضايا محمولاتها ملكات ، وقضايا محمولاتها أعدام هذه الملكات ، وأخذت الأسماء غير المحصّلة المعمولة من أسماء الملكات ، وألّفت المعدولات منها . . . فإنّ المعدولات في أمثال هذه مساوية للعدميات . ( انظر : ش / العبارة / 117 - 118 ) قارن : Orist . Prior An . 1 . 2 . 25 a 5 - 12 Prior An . 1 . 17 . 36 b 35 - 36 Prior An . 2 . 53 a 7 - 10 الآمدي / ق 6 السيوطي / ق 20 القضية الممكنة : هي التي صدق أحد المتناقضين فيها على غير التحصيل عندنا وفي