إنّ الضدّ والعدم ليسا يناقضان الملكة والضدّ الآخر ، ولكن يلزم أن يناقضا مقابلهما . ( انظر : ش / العبارة / 159 ) إنّ الضدّ هو الغاية في المباينة . ( انظر : المصدر السابق / 195 ) قارن : Orist . Met . 4 . 10 . 1018 a 25 - 31 Orist . Met . 3 . 6 . 1011 b 17 - 20 De Gen . et Corrup . 1 . 7 . 324 a 2 De Interp . 14 . 24 b 6 - 9 De Caels , 2 . 3 . 286 a 33 - 35 المرتضى / 165 ابن رشد / 23 البريدي / 88 الضروري : هو على ثلاثة أنحاء : على ما هو دائم لم يزل ولا يزال ، وضروري ما دام موضوعه موجودا ، وضروري الوجود ما دام هو موجودا . ( انظر : ش / العبارة / 187 . . العبارة / ق 145 ) قارن : Orist . Met . 4 . 5 . 1015 a 22 - 24 Part . An . 1 . 1 . 639 b 23 - 26 Post . An . 1 . 10 . 76 b 23 - 25 المرتضى / 165 السيوطي / ق 19 . الضروري الخالص : هو الذي لا يشوبه إمكان لا يمكن أن يكون لإنسان واحد في وقت واحد