علم الأسباب البعيدة التي بها وجود سائر الموجودات كلّها ووجود الأسباب القريبة للأشياء ذوات الأسباب . ( انظر : فصول / 52 ) هي أن تعقل أفضل الأشياء بأفضل علم . ( انظر : السياسة / 45 ) هي التي توقف على الشيء الذي هو السعادة في الحقيقة . ( انظر : فصول / 62 ) قارن : Orist . Met . 1 . 1 . 981 b 27 - 30 Nicom . Eth . 6 . 7 . 1141 b 2 - 3 Rhet . 1 . 9 . 1366 b 20 - 22 Eud . Eth . 7 . 14 . 1246 b 37 الكندي / 177 التوحيدي / 362 المرتضى / 157 السيوطي / ق 22 ، 34 . الحكمة المؤثرة : هي اجتماعات شهادات الأخيار . ( انظر : نواميس / 54 ) الحكيم : هو الحذق جدا وبافراط في أيّة صناعة كانت حتى يرد من أفعال تلك الصناعة ما يعجز عنه أكثر من يتعاطاها . ( انظر : تحصيل / 89 ) قارن : Orist . Met . 1 . 2 . 982 b 17 - 20 إخوان / 384 المرتضى / 157