( إنّ ) أقدم أجزاء الحدّ مرتبة من القول أشدّ تأخرا من المتأخر ، فالمتأخر من أجزائه ينبغي أن يكون الأقدم . ( انظر : البرهان / ق 166 ) هو ما ألّف من جنس وفصل ، كما يقال الإنسان حيوان ناطق ، فيكون الحيوان جنسا والناطق فصلا . ( انظر : فصوص / 82 ) الحدّ يجب أن يكون لموجود . ( انظر : تعليقات / 11 ) قارن : Orist . Prior An . 1 . 1 . 24 b 16 - 18 جابر / 97 التوحيدي / 369 ابن سينا / 78 المرتضى / 159 ابن رشد / 29 الآمدي / ق 5 البريدي / 54 السيوطي / ق 4 الحدّ الأوسط : هو الجزء المشترك في القياس . . . الذي في جميعه يصح الحكم . ( انظر : أدلة / ق 108 ، 112 ) الحدّ الأوسط هو موضوع الموضع . ( انظر : الخطابة / 54 ) قارن : Orist . Prior An . 1 . 4 . 25 a 32 - 36 الآمدي / ق 7 .