قارن : Orist . Rhet . 1 . 4 . 1359 b 9 - 16 التعقّل : هو القدرة على جودة الروية واستنباط الأشياء التي هي أجود وأصلح فيما يعمل ، ليحصل بها للإنسان خير عظيم في الحقيقة وغاية شريفة فاضلة . . . التعقّل هو الذي يسميه الجمهور العقل ، وهذه القوة إذا كانت في الإنسان سمي عاقلا . ( انظر : فصول / 55 ، 58 ) هو القوة الحاصلة عن التجربة الكائنة بطول مزاولة أفعال الصناعة في آحاد المدن والأمم وآحاد جمع جمع ، وتلك هي القدرة على جودة استنباط الشرائط التي تقدّر بها الأفعال والسير والملكات . ( انظر : الملّة / 60 ) . قارن : Orist . De An . A . 3 . 407 a 7 Phy . B . 2 . 193 b 34 Met . 9 . 1074 b 31 جابر / 109 الكندي / 165 اخوان / 386 ابن سينا / 79 . التعقّل المدني : هو جودة الروية في أبلغ ما تدبّر به المدن . ( انظر : فصول / 57 ) قارن : Orist . Met . 1 . 2 . 982 a 8 - 18