تجوهر الأشياء : يعني أنّ الأشياء مقتبسة من الأول ( - اللّه ) ومستفادة عنه . ( انظر : السياسة / 50 ) تجوهر الإنسان : هو محاولته التقرّب إلى العقل الفعّال ، وهذه هي السعادة القصوى . ( انظر : العقل / 31 ) التجوهر بالفعل : قوة مرتبة في العضو - عدا القلب - هي طبيعية ، وهي الفاعل الأول المستعمل للحرارة التي فيه من أفعاله التي شأنها أن تكون بالحرارة . ( انظر : حيوان / 69 ) التحاسر : هو وصف الإنسان لنفسه حيث اتفق ، بدون ما هو فيه . ( انظر : التنبيه / 12 ) تحسين الإيقاع : هو إضعاف نقراته أحيانا ، وبتوصيل المفصّل ، وبتفصيل الموصّل منها ، وبتكرير الجزء الواحد بعينه مرارا . . . وأن يجعل ذا مقاطع ، وأن يكون أعداد أجزائه زوجا ، ويجعل له أجزاء صغرى وأجزاء وسطى وأجزاء عظمى . ( انظر : الموسيقى / 1061 ) التحصيل : كون أحد المتقابلين صادقا في نفسه وإن لم نعلم نحن صدقه ، والآخر كاذبا وإن لم نعلم نحن كذبه . ويكون صدق ما صدق منهما متميّزا في نفسه عن