نسبة عارضة « 120 » إلى الصورة « 121 » ] 41 - [ الوحدة فاعلة « 122 » ] للعدد ؛ فلذلك هي جزء له . والنقطة ليست [ فاعلة للخطّ ، فلذلك ليست « 123 » ] هي بجزء له . 42 - إذا ماس جسم جسما بنقطة ، ثم ماسّه « 124 » بنقطة أخرى ، تكون النقطة الأولى « 125 » قد بطلت بالحركة التي بينهما ؛ فإنّ النقطة إنّما هي نقطة بالمماسّة لا غير . وإذا بطلت المماسّة بالحركة ، لم [ تبق النقطة « 126 » فلم « 127 » ] يبق الخطّ الذي النقطة مبدأ له . 43 - الخير ما يتشوّقه « 128 » كلّ شيء في حدّه . ويتمّ به وجوده ؛ أي رتبته وحقيقته « 129 » من الوجود ؛ كالإنسان والفلك مثلا ، فإنّ [ كلّ واحد « 130 » ] منهما إنّما يتشوق من الخير ما ينبغي له وما ينتهي إليه حدّه ، ثم سائر الأشياء على ذلك . 44 - كون البارئ عاقلا ومعقولا لا يوجب أن يكون هناك

--> ( 120 ) ب : عارض . ( 121 ) ه : - [ ] ( ع ه ) . ( 122 ) ه : - [ ] ( ع ه ) . ( 123 ) ب : - [ ] . ( 124 ) د : يماس . ( 125 ) د : وقد . ( 126 ) ه : الخط / / النقطة ( ع ه ) . ( 127 ) ب : - [ ] . ( 128 ) د : تشوقه . ( 129 ) ه : طبيعته ( ع ه ) . ( 130 ) ه : كلّا / / ب : - [ ] .