البتّة ، ولا « 69 » علّة لذلك المعلول ، لكن لا بدّ ( له ) من علّة أخرى ، تكون هذه العلّة في حكم الواسطة ، سواء كانت متناهية أو غير متناهية ، فلا « 70 » يصحّ وجودها ما لم يعرض له « 71 » طرف غير معلول . والعلّة يجب أن توجد مع المعلول ، فإنّ العلل التي لا توجد مع المعلولات ليست عللا بالحقيقة ، بل معدّات أو معينات ؛ وهي كالحركة . 11 - البخار ماء « 72 » يتصعّد ، ونسبته إلى الماء كنسبة الغبار إلى الأرض . 12 - الكمّيات لها أجزاء ، والكيفيات لا أجزاء لها . وليس « 73 » لكل نوع أجزاء إلّا للجوهر المركّب وللكميّة . 13 - الصورة « 74 » ليست علّة صورية للمادة ، بل صورة للمادّة . وهي علّة صورية للمركّب ، وليست علّة للمركّب . 14 - سبب ( الزرقة ) في السماء اختلاط المرئي « 75 » مع « 76 »

--> ( 69 ) ب ، ه : - لا . ( 70 ) ه : ولا . ( 71 ) ه : - له . ( 72 ) ب ، د : - ماء . ( 73 ) د : ليست . ( 74 ) د : الصور . ( 75 ) ب : المركّب . ( 76 ) د : و .