وانظر أيضا : الكندي - رسائل الكندي الفلسفية ، تحقيق د . محمد هادي أبو ريدة ، القاهرة 1950 ص 170 . فقرة ( 7 ) ص 316 قارن أرسطوطاليس - المصدر السابق . فقرة ( 8 ) ص 317 في هذه الفقرة تتغلب ظاهرة ( العمق ) على ظاهرة ( الامتداد ) فيما يقرره الفيلسوف من أفضلية الفهم على الحفظ . . وهو رأي تبناه المعلم الأول من قبل . قارن : His . An . 1 . 448 b 25 - 28 Arist . De Mem . et Rem . 446 b 29 - 30 وانظر أيضا : السيوطي - المصدر السابق ، ق / 34 . فقرة ( 9 ) ص 317 يؤكد الفارابي هنا ما سبق له تأكيده في منهجيته الطبيعية والميتافيزيقية من أنّ العالم كان دفعة واحدة بلا زمان ، وكذلك الأمر بالنسبة لفساده . ولكن أشياء العالم ، كونها وفسادها في زمان ! . والكون في رأي الفارابي هو حدوث صورة جوهرية في المادة ، والفساد عكس ما تقدم . أنظر : الفارابي - الدعاوى القلبية ، حيدرآباد الركن ، 1345 ه ، ص 9 قارن : Arist . De Caelo . 1 . 7 . 276 a 16 - 20 Met . 10 . 11 . 1067 b 30 - 1068 a 1 De Resp . 17 . 478 b 31 - 33