قالَ الرِّضا عليه‌السلام : وقَد قالَ داوودُ عليه‌السلام في زَبورِهِ وأنتَ تَقرَأُ : اللّهُمَّ ابعَث مُقيمَ السُّنَّةِ بَعدَ الفَترَةِ ، فَهَل تَعرِفُ نَبِيّا أقامَ السُّنَّةَ بَعدَ الفَترَةِ غَيرَ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه وآله ؟ قالَ رأسُ الجالوتِ : هذا قولُ داوودَ نَعرِفُهُ ولا نَنكِرُهُ ، وَلكِن عَنى بِذلِكَ عيسى عليه‌السلام ، وأيّامُهُ هِيَ الفَترَةُ . قالَ رأسُ الجالوتِ : هذا قَولُ داوودَ نَعرِفُهُ ولا نُنكِرُهُ ، ولكِن عَنى بِذلِكَ عيسى عليه‌السلام ، وأيَّامُهُ هِيَ الفَترَةُ . قالَ الرِّضا عليه‌السلام : جَهِلتَ ، أنَّ عيسى لَم يُخالِفِ السُّنَّةَ ، وقد كانَ مُوافِقا لِسُنَّةِ التَّوراةِ حَتَّى رَفَعَهُ اللّهُ إلَيهِ ، وفي الإنجيلِ مَكتوبٌ : أنَّ ابنَ البَرَّةِ ذاهِبٌ وَ ( الفارقليطا ) جاءَ مِن بَعدِهِ ، وهُوَ الَّذي يُخَفِّفُ الآصارَ ، وَيُفَسِّرُ لَكُم كُلَّ شَيءٍ ، ويَشهَدُ لي كَما شَهِدتُ لَهُ ، أنا جِئتُكُم بِالأمثالِ وهُو يأتِيكُم بِالتَّأويلِ ، أتُؤمِنُ بِهذا فِي الإنجيلِ ؟ قالَ : نَعَم ، لا انكِرُهُ . « 1 » 11 . الطبقات الكبرى عن كعب : إنَّ نَعتَ مُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه وآله فِي التَّوراةِ : مُحَمَّدٌ عَبدِيَ المُختارُ ، لا فَظٌّ ولا غَليظٌ ، ولا صَخَّابٌ فِي الأسواقِ ، ولا يَجزي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، ولكِن يَعفو ويَغفِرُ ، مَولِدُهُ بِمَكَّةَ ، ومُهاجَرُهُ بِالمَدينَةِ . « 2 » 12 . الطبقات الكبرى عن أبي نملة : كانَت يَهودُ بَني قُرَيظَةَ يَدرُسونَ ذِكرَ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله في كُتُبِهِم ، ويُعَلِّمونَهُ الوِلدانَ بِصِفَتِهِ وَاسمِهِ ومُهاجَرِهِ إلَينا ، فَلَمَّا ظَهَرَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله حَسَدوا وبَغَوا وقالوا : لَيسَ بِهِ ! « 3 » 13 . الطبقات الكبرى عن محمّد بن جعفر بن الزبير ومحمّد بن عمارة بن غزيّة : قَدِمَ وَفدُ

--> ( 1 ) التوحيد : ص 427 ، عيون أخبار الرضا : ج 1 ص 164 ح 1 ، الاحتجاج : ج 2 ص 414 ح 307 كلاهما نحوه وكلّها عن الحسن بن محمّد النوفلي ، بحار الأنوار : ج 10 ص 307 ح 1 . ( 2 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 360 . ( 3 ) المصدر السابق : ص 160 .