صالح حميد / عبد الرحمن ملوح

5025

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )

[ حرف الغين ] الغدر الغدر لغة : الغدر : مصدر غدر يغدر غدرا ، وهو الإخلال بالشّيء وتركه ، يقول ابن فارس : الغين والدّال والرّاء أصل صحيح يدلّ على ترك الشّيء ، من ذلك الغدر : نقض العهد ، وترك الوفاء به ، ويقولون في الذّمّ يا غدر ، وغدر به فهو غادر وغدر أيضا ، وأكثر ما يستعمل هذا في النّداء بالشّتم ، يقال يا غدر ، وفي الحديث : « يا غدر ألست أسعى في غدرتك » ويقال في الجمع يالغدر ، وغدرت اللّيلة بالكسر تغدر غدرا ، أي أظلمت ، فهي غدرة ، وأغدرت فهي مغدرة . ويقول الرّاغب : والغدر يقال لترك العهد ، ومنه قيل فلان غادر ، وجمعه غدرة ، وغدّار ، كثير الغدر . وغدر الرّجل غدرا وغدرانا ، وقالوا : الذّئب غادر ، أي لا عهد له ، كما قالوا الذّئب فاجر . والمغادرة : التّرك ، وأغدر الشّيء ، تركه وبقّاه ، والغدرة : ما أغدر من شيء وهي الغدارة . وقال ابن منظور : الغدر ضدّ الوفاء بالعهد . وقال غيره : الغدر ترك الوفاء . غدره وغدر به يغدر غدرا . تقول : غدر إذا نقض العهد ، ورجل غادر وغدّار وغدير وغدور ، وكذلك الأنثى بغير هاء ، وغدر ، وأكثر ما يستعمل هذا في النّداء في الشّتم يقال : يا غدر ويقال في الجمع : يالغدر . وفي حديث الحديبية ؛ قال عروة بن مسعود للمغيرة : يا غدر ، وهل غسلت غدرتك إلّا بالأمس ؟ قال ابن الأثير : غدر معدول عن غادر للمبالغة ، ويقال للذّكر غدر والأنثى غدار كقطام ، وهما مختصّان بالنّداء في الغالب ؛ ومنه حديث عائشة : قالت للقاسم : اجلس غدر أي يا غدر فحذفت حرف النّداء . وفي الحديث : بين يدي السّاعة سنون غدّارة يكثر المطر ويقلّ النّبات . هي فعّالة من الغدر أي تطمعهم في الخصب بالمطر ثمّ تخلف فجعل ذلك غدرا منها « 1 » . الغدر اصطلاحا : قال الجاحظ : هو الرّجوع عمّا يبذله الإنسان من نفسه ويضمن الوفاء به ، وهو خلق مستقبح ، وإن كان يصاحبه فيه منفعة ، وهو بالملوك والرّؤساء أقبح ، ولهم أضرّ « 2 » . وقال المناويّ : الغدر : نقض العهد والإخلال بالشّيء وتركه « 3 » .

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ( 4 / 413 ) ، والصحاح ( 2 / 766 ) ، المفردات ( 358 ) ، ولسان العرب ( 5 / 8 ) ط . بيروت ، ومختار الصحاح ( 469 ) . ( 2 ) تهذيب الأخلاق ( 30 ) . ( 3 ) التوقيف ( 250 ) .