إلى اللّه من المؤمن الضّعيف وفي كلّ خير . احرص على ما ينفعك ، واستعن باللّه ولا تعجز ، وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أنّي فعلت كان كذا وكذا . ولكن قل : قدر اللّه . وما شاء فعل . فإنّ لو تفتح عمل الشّيطان » ) * « 1 » . الأحاديث الواردة في ذمّ ( الضعف ) معنى 6 - * ( عن طاوس أنّه قال : أدركت ناسا من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقولون : كلّ شيء بقدر ، قال : وسمعت عبد اللّه بن عمر يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « كلّ شيء بقدر . حتّى العجز والكيس « 2 » . أو الكيس والعجز » ) * « 3 » . 7 - * ( عن شدّاد بن أوس - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « الكيّس من دان نفسه « 4 » وعمل لما بعد الموت ، والعاجز من أتّبع نفسه هواها وتمنّى على اللّه » ) * « 5 » . 8 - * ( عن زيد بن أرقم - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « اللّهمّ إنّي أعوذ بك من العجز والكسل ، والجبن والبخل ، والهرم وعذاب القبر . اللّهمّ آت نفسي تقواها . وزكّها « 6 » أنت خير من زكّاها . أنت وليّها ومولاها . اللّهمّ إنّي أعوذ بك من علم لا ينفع ، ومن قلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع « 7 » ، ومن دعوة لا يستجاب لها » ) * « 8 » . من مضار ( الضعف ) ( 1 ) يورث الذّلّ والهوان على اللّه ثمّ على النّاس . ( 2 ) دليل على ضعف الإيمان وقلّة اليقين . ( 3 ) طريق يؤدّي إلى تفكّك المجتمعات وتفريق الجماعات . ( 4 ) مظهر من مظاهر سوء الخلق .

--> ( 1 ) مسلم ( 2664 ) . ( 2 ) الكيس : ضد العجز ، وهو النشاط والحذق بالأمور . ( 3 ) مسلم ( 2655 ) . ( 4 ) دان نفسه : أي حاسبها في الدنيا قبل أن يحاسب يوم القيامة . ( 5 ) الترمذي ( 2459 ) واللفظ له ، وقال : هذا حديث حسن ، وابن ماجة ( 4260 ) ، والبغوي في شرح السنة ( 14 / 308 ) ولفظه موافق لما رواه الترمذي وقال : حديث حسن . ( 6 ) وزكها : أي طهرها . ( 7 ) ومن نفس لا تشبع : معناه استعاذة من الحرص والطمع والشره ، وتعلق النفس بالآمال البعيدة . ( 8 ) مسلم ( 2722 ) .