الخيانة اصطلاحا : قال الجاحظ : الخيانة هي الاستبداد بما يؤتمن الإنسان عليه من الأموال والأعراض والحرم ، وتملّك ما يستودع ومجاحدة مودعه ، وفيها أيضا طيّ الأخبار إذا ندب لتأديتها ، وتحريف الرّسائل إذا تحمّلها فصرفها عن وجوهها « 1 » . وقال المناويّ : الخيانة : هي التّفريط في الأمانة ، وقيل : هي مخالفة الحقّ بنقض العهد في السّرّ « 2 » . وقال الكفويّ : إنّ الخيانة تقال اعتبارا بالعهد والأمانة ، وخيانة الأعين : ما تسارق من النّظر إلى ما لا يحلّ « 3 » . وقال ابن الجوزيّ : الخيانة : التّفريط فيما يؤتمن الإنسان عليه . ونقيضها : الأمانة . وقال القرطبيّ : الخيانة : الغدر وإخفاء الشّيء ، ومنه يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ ( غافر / 19 ) « 4 » . الفرق بين النفاق والخيانة : قال الرّاغب : الخيانة والنّفاق واحد ، إلّا أنّ الخيانة تقال : اعتبارا بالعهد والأمانة ، والنّفاق يقال : اعتبارا بالدّين ، ثمّ يتداخلان . فالخيانة : مخالفة الحقّ بنقض العهد في السّرّ . ونقيض الخيانة الأمانة . يقال : خنت فلانا وخنت أمانة فلان . قال تعالى : لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَماناتِكُمْ ( الأنفال / 28 ) « 5 » . من معاني كلمة « الخيانة » في القرآن الكريم : أحدها : المعصية ، ومنه قوله تعالى : عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ ( البقرة / 187 ) قال ابن قتيبة : تخونونها بالمعصية « 6 » . الثّاني : نقض العهد . ومنه قوله تعالى في الأنفال : وَإِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى سَواءٍ ( الأنفال / 58 ) . الثّالث : ترك الأمانة . ومنه قوله تعالى في النّساء : وَلا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً ( النساء / 105 ) . ( نزلت في طعمة بن أبيرق المنافق كان عنده درع فخانها ) . الرّابع : المخالفة في الدّين . ومنه قوله تعالى في التّحريم : كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما « 7 » ( التحريم / 10 ) . وزاد ابن سلّام وجها خامسا فقال : والخيانة تعني الزّنا في قوله تعالى : وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ « 8 » ( يوسف / 52 ) . حكم الخيانة : عدّ الإمام الذّهبيّ الخيانة من الكبائر بدليل

--> ( 1 ) تهذيب الأخلاق ( 31 ) . ( 2 ) التوقيف ( 162 ) . ( 3 ) الكليات ( 434 ) . ( 4 ) الجامع لأحكام القرآن ( 7 / 395 ) . ( 5 ) بصائر ذوي التمييز ( 2 / 582 ) . ( 6 ) تأويل مشكل القرآن ( 478 ) . ( 7 ) نزهة الأعين النواظر ( 281 - 283 ) . ( 8 ) التصاريف لابن سلام ( 178 ) .