فقال : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ( العلق / 1 - 3 ) . فرجع بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يرجف فؤاده . فدخل على خديجة بنت خويلد - رضي اللّه عنها - فقال : « زمّلوني زمّلوني » . فزمّلوه حتّى ذهب عنه الرّوع ، فقال لخديجة وأخبرها الخبر : لقد خشيت على نفسي . فقالت خديجة : كلّا . واللّه ما يخزيك اللّه أبدا ، إنّك لتصل الرّحم ، وتحمل الكلّ ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضّيف ، وتعين على نوائب الحقّ . فانطلقت به خديجة حتّى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزّى ابن عمّ خديجة وكان امرأ تنصّر في الجاهليّة ، وكان يكتب الكتاب العبرانيّ ، فيكتب من الإنجيل بالعبرانيّة ما شاء اللّه أن يكتب ، وكان شيخا كبيرا قد عمي ، فقالت له خديجة : يا ابن عمّ اسمع من ابن أخيك . فقال له ورقة : يا ابن أخي ، ماذا ترى ؟ فأخبره رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خبر ما رأى . فقال له ورقة : هذا النّاموس الّذي نزّل اللّه على موسى ، يا ليتني فيها جذعا « 1 » ، ليتني أكون حيّا إذ يخرجك قومك . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أو مخرجيّ هم ؟ » قال : نعم ، لم يأت رجل قطّ بمثل ما جئت به إلّا عودي ، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزّرا . ثمّ لم ينشب « 2 » ورقة أن توفّي ، وفتر الوحي ) * « 3 » . 13 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « تفتح أبواب الجنّة يوم الاثنين ، ويوم الخميس ، فيغفر لكلّ عبد لا يشرك باللّه شيئا إلّا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء . فيقال : أنظروا هذين حتّى يصطلحا ، أنظروا هذين حتّى يصطلحا ، أنظروا هذين حتّى يصطلحا » ) * « 4 » . 14 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّي لأعلم إذا كنت عنّي راضية ، وإذا كنت عليّ غضبى » ، قالت : فقلت : ومن أين تعرف ذلك ؟ فقال : « أمّا إذا كنت عنّي راضية فإنّك تقولين : لا . وربّ محمّد ، وإذا كنت غضبى قلت لا وربّ إبراهيم » ، قالت : قلت : أجل واللّه يا رسول اللّه ، ما أهجر إلّا اسمك » ) * « 5 » . 15 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا تهجر امرأة فراش زوجها إلّا لعنتها ملائكة اللّه - عزّ وجلّ - » ) * « 6 » . 16 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا تهجّروا « 7 » ، ولا تدابروا ، ولا

--> ( 1 ) جذعا : أي شابا قويا . وجذعا بالنصب على أنه خبر كان المحذوفة مع اسمها . وفي رواية « جذع » على أنه خبر ليت . ولا حذف عندئذ . ( 2 ) ثم لم ينشب : أي لم يلبث . ( 3 ) البخاري - الفتح 1 ( 3 ) واللفظ له . ومسلم ( 160 ) ( 4 ) مسلم ( 2565 ) ( 5 ) البخاري - الفتح 9 ( 5228 ) واللفظ له . ومسلم 2439 ) ( 6 ) أحمد ( 2 / 348 ) وقال الشيخ أحمد شاكر ( 16 / 238 ) : رواه البخاري ومسلم بلفظ قريب منه . ورواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة ولفظه : « إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ، وفي رواية حتى ترجع » . ( 7 ) لا تهجروا : أي لا تتكلموا بالهجر وهو الكلام القبيح .