ناقصات عقل ودين أذهب للبّ الرّجل الحازم من إحداكنّ يا معشر النّساء » ثمّ انصرف فلمّا صار إلى منزله جاءت زينب امرأة ابن مسعود تستأذن عليه . فقيل : يا رسول اللّه ، هذه زينب . فقال : « أيّ الزّيانب ؟ » فقيل : امرأة ابن مسعود . قال : « نعم . ائذنوا لها » فأذن لها . قالت : يا نبيّ اللّه ، إنّك أمرت اليوم بالصّدقة ، وكان عندي حليّ لي فأردت أن أتصدّق بها فزعم ابن مسعود أنّه وولده أحقّ من تصدّقت به عليهم . فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « صدق ابن مسعود . زوجك وولدك أحقّ من تصدّقت به عليهم » ) * « 1 » . 5 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إنّ ثلاثة في بني إسرائيل : أبرص « 2 » وأقرع وأعمى . فأراد اللّه أن يبتليهم « 3 » . فبعث إليهم ملكا . فأتى الأبرص فقال : أيّ شيء أحبّ إليك ؟ قال : لون حسن وجلد حسن ، ويذهب عنّي الّذي قد قذرني النّاس . قال : فمسحه فذهب عنه قذره ، وأعطي لونا حسنا وجلدا حسنا . قال : فأيّ المال أحبّ إليك ؟ قال : الإبل . قال : فأعطي ناقة عشراء « 4 » . قال : بارك اللّه لك فيها . قال : فأتى الأقرع فقال : أيّ شيء أحبّ إليك ؟ قال : شعر حسن ويذهب عنّي هذا الّذي قذرني النّاس . قال : فمسحه فذهب عنه وأعطي شعرا حسنا . قال : فأيّ المال أحبّ إليك ؟ قال : البقر . فأعطي بقرة حاملا . فقال : بارك اللّه لك فيها . قال : فأتى الأعمى فقال : أيّ شيء أحبّ إليك ؟ قال : أن يردّ اللّه إليّ بصري فأبصر به النّاس . قال : فمسحه فردّ اللّه إليه بصره . قال : فأيّ المال أحبّ إليك ؟ . قال : الغنم . فأعطي شاة والدا « 5 » . فأنتج هذان ، وولّد هذا « 6 » . قال : فكان لهذا واد من الإبل ، ولهذا واد من البقر ، ولهذا واد من الغنم . قال : ثمّ إنّه أتى الأبرص في صورته وهيئته . فقال : رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال « 7 » في سفري ، فلا بلاغ لي اليوم إلّا باللّه ثمّ بك . أسألك بالّذي أعطاك اللّون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا أتبلّغ عليه في سفري . فقال : الحقوق كثيرة . فقال له : كأنّي أعرفك ، ألم تكن أبرص يقذرك النّاس ؟ فقيرا فأعطاك اللّه ؟ فقال : إنّما ورثت هذا المال كابرا عن كابر « 8 » . فقال : إن كنت كاذبا ، فصيّرك اللّه إلى ما كنت . قال : وأتى الأقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ، وردّ عليه مثل ما ردّ على

--> ( 1 ) البخاري - الفتح 3 ( 1462 ) واللفظ له ، ومسلم ( 1000 ) مثله لكن من حديث زينب امرأة ابن مسعود . ( 2 ) أبرص : البرص بياض يظهر في ظاهر البدن ، لفساد مزاج . برص ، كفرح ، فهو أبرص . وأبرصه اللّه . ( 3 ) يبتليهم : أي يختبرهم . ( 4 ) ناقة عشراء : هي الحامل القريبة الولادة . ( 5 ) شاة والدا : أي وضعت ولدها ، وهو معها . ( 6 ) فأنتج هذان وولد هذا : هكذا الرواية : فأنتج ، رباعي وهي لغة قليلة الاستعمال . والمشهور نتج ، ثلاثي . ومعناه تولى الولادة ، وهي النتج والانتاج ، ومعنى ولّد هذا ، بتشديد اللام ، معنى أنتج . والنتاج للإبل ، والمولد للغنم وغيرها ، هو كالقابلة للنساء . ( 7 ) انقطعت بي الحبال : هي الأسباب . وقيل : الطرق . ( 8 ) إنما ورثت هذا المال كابرا عن كابر : أي ورثته من آبائي الذين ورثوه من آبائهم ، كبيرا عن كبير ، في العز والشرف والثروة .