الأحاديث الواردة في ذمّ ( التعاون على الإثم والعدوان ) 1 - * ( عن كعب بن عجرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : « خرج إلينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ونحن تسعة خمسة وأربعة أحد العددين من العرب والآخر من العجم فقال : « اسمعوا ، هل سمعتم أنّه سيكون بعدي أمراء ، فمن دخل عليهم فصدّقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منّي ولست منه وليس بوارد عليّ الحوض ، ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدّقهم بكذبهم فهو منّي وأنا منه وهو وارد عليّ الحوض » ) * « 1 » . 2 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - أنّها قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا أراد اللّه بالأمير خيرا جعل له وزير صدق . إن نسي ذكّره وإن ذكر أعانه ، وإذا أراد اللّه به غير ذلك جعل له وزير سوء . إن نسي لم يذكّره وإن ذكر لم يعنه » ) * « 2 » . 3 - * ( عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال لكعب بن عجرة : « أعاذك اللّه من إمارة السّفهاء . قال : وما إمارة السّفهاء ؟ قال : « أمراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنّون بسنّتي ، فمن صدّقهم بكذبهم ، وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا منّي ولست منهم ولا يردون عليّ حوضي ، ومن لم يصدّقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم ، فأولئك منّي وأنا منهم وسيردون عليّ حوضي ، يا كعب بن عجرة : الصّيام جنّة ، والصّدقة تطفئ الخطيئة ، والصّلاة قربان أو قال برهان ، يا كعب بن عجرة : النّاس غاديان : فمبتاع نفسه فمعتقها ، وبائع نفسه فموبقها » ) * « 3 » . 4 - * ( عن ابن مسعود - رضي اللّه عنه - أنّه قال : انتهيت إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، وهو في قبّة حمراء من أدم « 4 » في نحو من أربعين رجلا ، فقال : « إنّكم مفتوح عليكم ، منصورون ومصيبون فمن أدرك ذلك منكم فليتّق اللّه وليأمر بالمعروف ، ولينه عن المنكر ، وليصل رحمه ، من كذب عليّ متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النّار ، ومثل الّذي يعين قومه على غير الحقّ ، كمثل بعير ردّي في بئر ، فهو ينزع منها بذنبه » ) * « 5 » . 5 - * ( عن أيّوب بن سلمان ، رجل من صنعاء ، قال : كنّا بمكّة ، فجلسنا إلى عطاء الخراسانيّ ، إلى جنب جدار المسجد ، فلم نسأله ، ولم يحدّثنا ، قال : فقال : ما بالكم لا تتكلّمون ولا تذكرون اللّه ؟ ! قولوا : اللّه أكبر ، والحمد للّه ، وسبحان اللّه وبحمده بواحدة

--> ( 1 ) النسائي ( 7 / 160 ) وقال الألباني : صحيح ( 3 / 1882 ، 3923 ، 3924 ) . والترمذي ( 2259 ) واللفظ له وقال : صحيح غريب . ( 2 ) النسائي ( 7 / 159 ) مختصر . وأبو داود ( 2932 ) واللفظ له وقال محقق جامع الأصول : إسناده صحيح ( 4 / 73 ) . ( 3 ) الترمذي ( 614 ) وقال : حسن غريب . النسائي ( 7 / 160 ) . وقال محقق جامع الأصول : أقل أحواله أنه حسن ( 4 / 76 ) . وذكره المنذري في الترغيب والترهيب وقال : رواه أحمد واللفظ له والبزار ورواتهما محتج بهم في الصحيح . ورواه ابن حبان في صحيحه بنحوه . ورواه الترمذي والنسائي من حديث كعب بن عجرة نفسه وقال الترمذي في أحد أسانيده : حديث غريب صحيح ( 3 / 194 ، 195 ) واللفظ له . ( 4 ) القبّة من الخيام : البيت الصغير المستدير والأدم : الجلد المدبوغ . ( 5 ) أحمد ( 1 / 401 ) واللفظ له وقال الشيخ أحمد شاكر ( 5 / 305 ) برقم ( 3801 ) : إسناده صحيح ، والترمذي ( 2257 ) ، وجامع الأصول ( 1 / 332 ) وقال محققه : إسناده حسن .