صالح حميد / عبد الرحمن ملوح

4124

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )

الأحاديث الواردة في ذمّ ( التبرج ) معنى 4 - * ( عن أبي موسى - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا استعطرت المرأة فمرّت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا » . وقال قولا شديدا ) * « 1 » . 5 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أيّما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معناه العشاء الآخرة » ) * « 2 » . 6 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « سيكون في آخر أمّتي نساء كاسيات عاريات « 3 » على رؤوسهنّ كأسنمة البخت « 4 » ، العنوهنّ ، فإنّهنّ ملعونات » ) * « 5 » . 7 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « صنفان من أهل النّار لم أرهما . قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها النّاس ، ونساء كاسيات عاريات ، مميلات مائلات ، رؤوسهنّ كأسنمة البخت المائلة . لا يدخلن الجنّة ولا يجدن ريحها . وإنّ ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا » ) * « 6 » . 8 - * ( عن أسامة بن زيد - رضي اللّه عنهما - أنّه قال : كساني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قبطيّة « 7 » كثيفة كانت ممّا أهداها دحية الكلبيّ فكسوتها امرأتي ، فقال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « مالك لم تلبس القبطيّة » . قلت : يا رسول اللّه ، كسوتها امرأتي . فقال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « مرها فلتجعل تحتها غلالة . إنّي أخاف أن تصف حجم عظامها » ) * « 8 » . 9 - * ( عن عبد اللّه - رضي اللّه عنه - قال :

--> ( 1 ) أبو داود ( 4172 ) واللفظ له . والنسائي ( 8 / 153 ) وقال فيه : فهي زانية . والترمذي ( 2786 ) وقال : حسن صحيح . والحاكم ( 2 / 396 ) وقال : صحيح الإسناد ووافقه الذهبي . وأحمد ( 4 / 414 ، 418 ) . وذكره الألباني في حجاب المرأة المسلمة ( 64 ) وعزاه أيضا لابن خزيمة وابن حبان وقال : صحيح كما قال الحاكم والذهبي . ( 2 ) أبو داود ( 4175 ) . والنسائي ( 8 / 154 ) واللفظ لهما . وقال الألباني : صحيح ( 3 / 1049 ) برقم ( 4739 ) . ( 3 ) كاسيات عاريات : يعني تستر بعض بدنها وتكشف بعضه إظهارا لجمالها ونحوه ، وقيل معناه : تلبس ثوبا رقيقا يصف لون بدنها . ( 4 ) البخت : كلمة معربة ومعناها الإبل الخراسانية لأنها تنتج من بين عربية وفالج ، ومعنى رؤوسهن كأسنمة البخت أي يكبرنها ويعظمنها بلف عصابة أو عمامة وغيرها . ( 5 ) الطبراني في الصغير برقم ( 1125 ) وقال الألباني في حجاب المرأة المسلمة : سنده صحيح ( 56 ) . ( 6 ) مسلم ( 2128 ) . ( 7 ) القبطية : ثياب رقاق بيض تعمل بمصر وتنسب إلى القبط . . ( 8 ) أحمد ( 5 / 205 ) واللفظ له . وقال الشوكاني في نيل الأوطار : وأخرجه أيضا ابن أبي شيبة والبزار وابن سعد والروياني والبارودي والطبراني والبيهقي والضياء في المختارة وأخرج نحوه أبو داود من حديث دحية الكلبي . وذكره الألباني في حجاب المرأة المسلمة ( 59 ، 60 ) وقال : أخرجه الضياء المقدسي في المختارة ( 1 / 441 ) وأحمد والبيهقي بسند حسن .