القلب ؟ قال : « هو التّقيّ النّقيّ ، لا إثم فيه ولا بغي ، ولا غلّ ولا حسد » ) * « 1 » . 8 - * ( عن أبي بكرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما من ذنب أجدر أن يعجّل اللّه لصاحبه العقوبة في الدّنيا مع ما يدّخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرّحم » ) * « 2 » . 9 - * ( عن جابر بن عتيك - رضي اللّه عنه - قال : إنّ نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يقول : « من الغيرة ما يحبّ اللّه ، ومنها ما يبغض اللّه . فأمّا الّتي يحبّها اللّه : فالغيرة في الرّيبة ، وأمّا الغيرة الّتي يبغضها اللّه فالغيرة في غير ريبة ، وإنّ من الخيلاء ما يبغض اللّه ، ومنها ما يحبّ اللّه . فأمّا الخيلاء الّتي يحبّ اللّه فاختيال الرّجل نفسه عند القتال ، واختياله عند الصّدقة ، وأمّا الّتي يبغض اللّه فاختياله في البغي » ) * « 3 » . 10 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ليس شيء أطيع اللّه فيه أعجل ثوابا من صلة الرّحم ، وليس شيء أعجل عقابا من البغي وقطيعة الرّحم ، واليمين الفاجرة تدع الدّيار بلاقع « 4 » » ) * « 5 » . الأحاديث الواردة في ذمّ ( البغي ) معنى 11 - * ( عن سعيد بن زيد - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ من أربى الرّبا الاستطالة في عرض المسلم بغير حقّ » ) * « 6 » .

--> ( 1 ) ابن ماجة ( 4216 ) وقال في الزوائد : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات . وذكره الألباني في الصحيحة ( 2 / 669 ) حديث ( 948 ) وعزاه أيضا لابن عساكر . ( 2 ) الترمذي ( 2511 ) واللفظ له وقال : هذا حديث حسن صحيح . وأبو داود ( 4902 ) . وابن ماجة ( 4211 ) . الحاكم ( 2 / 356 ) ، والبخاري في الأدب المفرد حديث ( 29 ) ( ص 24 ، 25 ) . وذكره الألباني في الصحيحة ( 2 / 623 ) حديث ( 918 ) وعزاه لابن المبارك في الزهد وابن حبان والبغوي وأحمد . ( 3 ) أبو داود ( 2659 ) واللفظ له . وصحيح سنن النسائي حديث ( 2398 ) نسخة الألباني وقال : حسن . وأحمد ( 5 / 445 ) . ( 4 ) البلاقع جمع بلقع وهي التي لا شيء فيها ، والمعنى أن يفتقر الحالف ويذهب ما في بيته من الخير والمال ، سوى ما ذخر له في الآخرة من الإثم . ( 5 ) البيهقي في السنن الكبرى ( 10 / 35 ) . وذكر نحوه المنذري في الترغيب والترهيب من حديث جابر بن عبد اللّه وعزاه للطبراني في الأوسط ( 3 / 91 ) . وذكره الألباني في صحيح الجامع ( 3 / 91 ) رقم ( 5267 ) والصحيحة ( 2 / 706 ) رقم ( 978 ) وعزاه للخرائطي في مكارم الأخلاق ص ( 45 ) . ( 6 ) أبو داود ( 4876 ) واللفظ له . وأحمد ( 1 / 190 ) . وقال محقق جامع الأصول : إسناده صحيح ( 8 / 449 ) .