في تحقيق النّتائج الّتي يرجوها ، فتقوى بذلك إرادته . 2 - التّدريب العمليّ على مقاومة أهواء النّفس ومخالفة شهواتها ، كلّما ألحّت عليه بمطالبها . 3 - ممارسة أنواع العبادات الإسلاميّة تعتبر من الوسائل لتقوية الإرادة الإنسانيّة . فتأدية عبادة الصّلاة بالتزام وانتظام وسيلة تقوّي الإرادة الإنسانيّة على مخالفة كثير من أهواء النّفس . وتأدية عبادة الصّوم بالتزام تامّ وسيلة أخرى تقوّي الإرادة الإنسانيّة ضدّ طائفة من أهواء النّفس . وهكذا سائر العبادات . 4 - والتزام طاعة اللّه في كلّ ما أمر به ونهى عنه من الوسائل النّاجعة في تقوية الإرادة « 1 » . 5 - يستطيع المؤمن أن يقوّي إرادته بوسائل الذّكر والوجل والاستعانة والاستخارة وتلاوة القرآن والتّوكّل على اللّه - عزّ وجلّ - إذ يجعله ذلك في معيّة مولاه ويزيده أمانا ويقينا ويصير بذلك من المؤمنين حقّا . قال تعالى : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ( الأنفال / 2 - 4 ) . 6 - وممّا يقوّي إرادة المؤمن في عمل الخير أن يضع دائما ابتغاء مرضاة اللّه - عزّ وجلّ - له هدفا وأن يعلم أنّ جائزته العظمى هي الجنّة وما أعدّ اللّه فيها للمتّقين ، وأن يتذكّر دائما قوله تعالى : وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى ( النازعات / 40 - 41 ) . 7 - وممّا يزيد قوّة الإرادة فيما يتعلّق بالابتعاد عن المعاصي ويردع عن التّهاون والتّكاسل في الطّاعات ، يقين المؤمن بأنّ جزاء ذلك العصيان هو جهنّم وساءت مصيرا ، وقد سجّل القرآن على لسان الرّسول - ولنا فيه الأسوة الحسنة - : قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( الأنعام / 15 ) « 2 » . مظاهر قوة الإرادة : لقوّة الإرادة مظاهر عديدة من أهمّها : 1 - نهي النّفس عن الهوى والقدرة على السّيطرة على النّفس الأمّارة بالسّوء وكبح جماح النّفس الغضبيّة والشّهويّة . 2 - الجدّ في الأمور والأخذ فيها بالحزم والنّظام في الأعمال والبعد عن الفوضى . 3 - المبادرة بفعل الخير قبل وجود الموانع وينجم عن ذلك المسارعة إلى الخيرات . 4 - من ظواهر قوّة الإرادة التّفاؤل بالخير وصرف النّفس عن التّشاؤم . 5 - تلقّي الأحداث بالصّبر وعدم الحزن على ما فات وعدم التّطلّع إلى ما هو بعيد المنال مستحيل التّنفيذ . 6 - امتلاك النّفس عند الغضب « 3 » وكبح جماحها عند اشتدادها في معاملة الغير « 4 » . [ للاستزادة : انظر صفات : العزم والعزيمة - علو الهمة . القوة - كظم الغيظ - الرجولة - المروءة - الشهامة - مجاهدة النفس - الصبر والمصابرة . وفي ضد ذلك : انظر صفات : التخاذل - التهاون صغر الهمة - الطيش - الكسل - اليأس ] .

--> ( 1 ) الأخلاق الإسلامية ( 2 / 127 ) . ( 2 ) المرجع السابق ( 2 / 132 ) . ( 3 ) انظر صفة « الغضب » ووسائل السيطرة عليها . ( 4 ) الأخلاق الإسلامية ( 2 / 134 - 165 ) .