10 - * ( عن أبي الدّرداء - رضي اللّه عنه - عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ما طلعت شمس قطّ إلّا وبجنبتيها ملكان ، إنّهما يسمعان أهل الأرض إلّا الثّقلين : أيّها النّاس ، هلمّوا إلى ربّكم ، فإنّ ما قلّ وكفى خير ممّا كثر وألهى ، وما غربت شمس قطّ إلّا وبجنبتيها ملكان يناديان : اللّهمّ عجّل لمنفق خلفا وعجّل لممسك تلفا » ) * « 1 » . المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في ( القناعة ) 11 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يدعو : « اللّهمّ قنّعني بما رزقتني ، وبارك لي فيه ، واخلف على كلّ غائبة لي بخير » ) * « 2 » . 12 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - أنّها قالت لعروة : ابن أختي ، إن كنّا لننظر إلى الهلال ثلاثة أهلّة في شهرين وما أوقدت في أبيات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم نار . فقلت : ما كان يعيشكم ؟ قالت : الأسودان : التّمر والماء ، إلّا أنّه قد كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم جيران من الأنصار كان لهم منائح « 3 » ، وكانوا يمنحون رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من أبياتهم ، فيسقيناه ) * « 4 » . 13 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « اللّهمّ ارزق آل محمّد قوتا » ) * « 5 » . 14 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : كان فراش رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من أدم وحشوه ليف ) * « 6 » . 15 - * ( عن قتادة - رضي اللّه عنه - قال : كنّا نأتي أنس بن مالك وخبّازه قائم ، وقال : كلوا ، فما أعلم النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم رأى رغيفا مرقّقا حتّى لحق باللّه ، ولا رأى شاة سميطا « 7 » بعينه قطّ ) * « 8 » . 16 - * ( عن عائشة . رضي اللّه عنها - قالت : لقد توفّي النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وما في رفّي من شيء يأكله ذو كبد ، إلّا شطر شعير في رفّ لي ، فأكلت منه حتّى طال عليّ ، فكلته ففني « 9 » ) * « 10 » . 17 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قالت : لقد مات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وما شبع

--> ( 1 ) ابن السني في القناعة ( 57 ) وقال مخرجه : سنده صحيح ، ورجاله ثقات جميعا . وذكره الحاكم في المستدرك ( 2 / 445 ) واللفظ له ، وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي . ( 2 ) الحاكم في المستدرك ( 2 / 356 ) وقال : حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي . ( 3 ) المنائح جمع منيحة وهي العطية ، والأصل فيها منحة اللبن كالناقة أو الشاة تعطيها غيرك يحتلبها ثم يردها عليك . ( 4 ) البخاري الفتح 11 ( 6459 ) واللفظ له . ومسلم ( 2973 ) ( 5 ) البخاري الفتح 11 ( 6460 ) واللفظ له . ومسلم ( 1055 ) . والقوت : ما يقوت البدن ، ويكف عن الحاجة ، وفيه دليل على فضل الكفاف ، وأخذ البلغة من الدنيا والزهد فيما فوق ذلك . ( 6 ) البخاري الفتح 11 ( 6456 ) . ( 7 ) الشاة السميط والمسموطة التي نحي شعرها بالماء الحار . ( 8 ) البخاري الفتح 11 ( 6457 ) . ( 9 ) فكلته ففني : أي قسته ففرغ ، وفيه أن الطعام المكيل يكون فناؤه معلوما للعلم بكيله . ( 10 ) البخاري الفتح 11 ( 6451 ) واللفظ له . ومسلم 4 ( 2973 ) .