صالح حميد / عبد الرحمن ملوح
3424
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )
من عبادي بمجمع البحرين « 1 » هو أعلم منك . قال موسى : أي ربّ ، كيف لي به ؟ فقيل له : احمل حوتا « 2 » في مكتل « 3 » فحيث تفقد « 4 » الحوت فهو ثمّ « 5 » . فانطلق وانطلق معه فتاه « 6 » وهو يوشع بن نون . فحمل موسى عليه السّلام - حوتا في مكتل ، وانطلق هو وفتاه يمشيان حتّى أتيا الصّخرة فرقد موسى - عليه السّلام - وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتّى خرج من المكتل فسقط في البحر . قال : وأمسك اللّه عنه جرية الماء حتّى كان مثل الطّاق « 7 » ، فكان للحوت سربا وكان لموسى وفتاه عجبا . فانطلقا بقيّة يومهما وليلتهما « 8 » ونسي صاحب موسى أن يخبره . فلمّا أصبح موسى عليه السّلام - قال لفتاه : آتنا غداءنا ، لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا « 9 » قال : ولم ينصب حتّى جاوز المكان الّذي أمر به قال : أرأيت إذ أوينا إلى الصّخرة فإنّي نسيت الحوت وما أنسانيه إلّا الشّيطان أن أذكره واتّخذ سبيله في البحر عجبا « 10 » . قال موسى : ذلك ما كنّا نبغ « 11 » فارتدّا على آثارهما قصصا . قال : يقصّان آثارهما حتّى أتيا الصّخرة فرأى رجلا مسجّى « 12 » عليه بثوب فسلّم عليه موسى ، فقال له الخضر : أنّى بأرضك السّلام « 13 » . قال : أنا موسى . قال : موسى بني إسرائيل ؟ قال : نعم . قال : إنّك على علم من علم اللّه علّمكه اللّه ، لا أعلمه . وأنا على علم من علم اللّه علّمنيه ، لا تعلمه . قال له موسى - عليه السّلام - : هل أتّبعك على أن تعلّمني ممّا علّمت رشدا ؟ قال : إنّك لن تستطيع معي صبرا ، وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا . قال : ستجدني إن شاء اللّه صابرا ولا أعصي لك أمرا . قال له الخضر : فإن اتّبعتني فلا تسألني عن شيء حتّى أحدث لك منه ذكرا . قال : نعم . فانطلق الخضر وموسى يمشيان على ساحل البحر . فمرّت بهما سفينة . فكلّماهم أن يحملوهما . فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول « 14 » فعمد الخضر إلى لوح من ألواح السّفينة فنزعه ، فقال له موسى : قوم حملونا بغير
--> ( 1 ) بمجمع البحرين : قال القسطلانيّ : أي ملتقى بحري فارس والروم من جهة الشرق . أو بإفريقية أو طنجة . ( 2 ) الحوت : السمكة ( 3 ) مكتل : هو القفّة أو الزنبيل ( 4 ) تفقد : أي يذهب منك ( 5 ) فهو ثمّ : أي هناك ( 6 ) فتاه : أي صاحبه ( 7 ) الطاق : عقد البناء . ( 8 ) وليلتهما : ضبطوه بنصب ليلتهما وجرّها . ( 9 ) نصبا : النصب : التعب . ( 10 ) واتخذ سبيله في البحر عجبا : قيل : إن لفظة عجبا يجوز أن تكون من تمام كلام يوشع وقيل : من كلام موسى . أي قال موسى : عجبت من هذا عجبا . وقيل : من كلام اللّه تعالى . ومعناه اتخذ موسى سبيل الحوت في البحر عجبا . ( 11 ) نبغي : أي نطلب . معناه أن الذي جئنا نطلبه هو الموضع الذي نفقد فيه الحوت . ( 12 ) مسجّى : مغطى . ( 13 ) أنّى بأرضك السلام : أي من أين السلام في هذه الأرض التي لا يعرف فيها السلام . قال العلماء : أنّى تأتي بمعنى أين ومتى وحيث وكيف . ( 14 ) بغير نول : بغير أجر .