دون السّخيّ . وقال أبو هلال العسكريّ : الجود : كثرة العطاء من غير سؤال من قولك : جادت السّماء إذا جاءت بمطر غزير ، واللّه تعالى جواد لكثرة عطائه فيما تقتضيه الحكمة . أمّا الكرم : فيتصرّف على وجوه : منها : العزّة ، ومنها الفضل ، ومنها الحسن ، ومنها التّفضيل ، ومنها : السّيادة ، ويجوز أن يقال : الكرم هو إعطاء شيء عن طيب نفس قليلا كان أو كثيرا ، والجود سعة العطاء سواء أكان عن طيب نفس أو لا ، ويجوز أن يقال : الكرم هو إعطاء من يريد ( المعطي ) إكرامه وإعزازه ، والجود قد يكون كذلك وقد لا يكون « 1 » . من معاني الكرم في القرآن الكريم : 1 - الحسن ، قال تعالى : إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ ( النمل / 29 ) . 2 - السّهل ، قال تعالى : وَقُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً ( الإسراء / 23 ) . 3 - الكثير ، قال تعالى : وَأَعْتَدْنا لَها رِزْقاً كَرِيماً ( الأحزاب / 31 ) . 4 - العظيم ، قال تعالى : رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ( المؤمنون / 116 ) . 5 - الفضل . ومنه قوله تعالى في ( بني آدم ) : أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ ( الإسراء / 62 ) . أي فضّلت عليّ ، وفيها « 2 » : وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ ( آية / 70 ) . 6 - الصّفوح ، ومنه قوله تعالى في ( الانفطار ) ( آية 6 ) ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ « 3 » . [ للاستزادة : انظر صفات : الإنفاق - الإيثار - الجود - السخاء - المسارعة في الخيرات - تفريج الكربات - المواساة - الإحسان - الصدقة - كفالة اليتيم . وفي ضد ذلك : انظر صفات : الأثرة - البخل الشح - الكنز - التفريط والإفراط ] .

--> ( 1 ) الكليات للكفوي ( 353 ) ، والفروق اللغوية لأبي هلال ( 167 ، 168 ) بتصرف . ( 2 ) أي سورة الإسراء . ( 3 ) المفردات للراغب ( 246 ) وبصائر ذوي التمييز ( 4 / 344 ، 345 ) ، ونزهة الأعين النواظر ( 521 ، 522 ) .