يحل منه بطائل ، أي لم يستفد منه كبير فائدة ولا يتكلم به إلا مع الجحد . 53 - الخرائج ، إعلام الورى : من معجزاته صلى الله عليه وآله خبر سراقة بن جعشم الذي اشتهر في العرب يتقاولون فيه الاشعار ، ويتفاوضونه في الديار : إنه تبعه وهو متوجه إلى المدينة طالبا لغرته ليحظى ( 1 ) بذلك عند قريش حتى إذا أمكنته الفرصة في نفسه ، وأيقن أن قد ظفر ببغيته ساخت قوائم فرسه حتى تغيبت بأجمعها في الأرض ، وهو بموضع جدب وقاع صفصف ( 2 ) فعلم أن الذي أصابه أمر سماوي ، فنادي : يا محمد ادع ربك يطلق لي فرسي ، وذمة الله علي أن لا أدل عليك أحدا ، فدعا له فوثب جواده كأنه أفلت من انشوطة ( 3 ) ، وكان رجلا داهية ، وعلم بما رأى أنه سيكون له نبأ ، فقال : ، اكتب لي أمانا ، فكتب له فانصرف ( 4 ) . 54 - إعلام الورى : قال محمد بن إسحاق : إن أبا جهل قال في أمر سراقة أبياتا فأجابه سراقة : أبا حكم واللات لو كنت شاهدا * لأمر جوادي أن تسيخ قوائمه عجبت ولم تشكك بأن محمدا * نبي وبرهان ( 5 ) فمن ذا يكاتمه ؟ عليك فكف الناس عنه فأنني * أرى أمره يوما ستبدو معالمه ( 6 ) 55 - إعلام الورى : أحمد بن الحسين البيهقي في كتاب دلائل النبوة عن أبي عبد الله الحافظ ( 7 ) ، عن أحمد بن عبد الله ( 8 ) المزني ، عن يوسف بن موسى ( 9 ) عن عباد بن يعقوب ، عن يوسف بن

--> ( 1 ) أي ليصير بذلك ذا منزلة وحظ ومكانة عندهم . ( 2 ) قاع صفصف : مستو مطمئن . ( 3 ) الأنشوطة : العقدة التي يسهل انحلالها . ( 4 ) إعلام الورى : 16 ط 1 و 33 و 34 ط 2 . ( 5 ) في المصدر : ببرهان وكذا : اباحكم والله لو كنت شاهدا . ( 6 ) إعلام الورى : 16 . ( 7 ) أي محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري الحافظ صاحب المستدرك ، والحديث يوجد في المستدرك 2 : 620 . ( 8 ) في المصدر : محمد بن أحمد بن عبد الله المزني . وفى المستدرك : أبو محمد أحمد بن عبد الله المزكى ، لكن في ص 481 : المزني . ( 9 ) في المصدر والمستدرك : يوسف بن موسى المروزي .