وكان خباب ( 1 ) بن الأرت في سفر فأتت بنيته إلى الرسول صلى الله عليه وآله وشكت نفاد النفقة ، فقال : ايتيني بشوية لكم ، فمسح يده على ضرعها فكانت تدر إلى انصراف خباب ( 2 ) . بيان : الكدية بالضم : الأرض الصلبة . 51 - تفسير الإمام العسكري : قال عمار بن ياسر : إني قصدت النبي صلى الله عليه وآله يوما وأنا فيه شاك ، فقلت : يا محمد لا سبيل إلى التصديق بك مع استيلاء الشك فيك على قلبي ، فهل من دلالة ؟ قال : بلى ، قلت : ما هي ؟ قال : إذا رجعت إلى منزلك فسل عني ما لقيت من الأحجار والأشجار تصدقني برسالتي ، وتشهد عندك بنبوتي ، فرجعت فما من حجر لقيته ولا شجر رأيته إلا سألته ( 3 ) يا أيها الحجر ويا أيها الشجر إن محمدا يدعي شهادتك بنبوته وتصديقك له برسالته ، فبماذا تشهد له ؟ فنطق ( 4 ) الحجر والشجر : أشهد أن محمدا رسول ربنا ( 5 ) . 52 - تفسير الإمام العسكري : جاء رجل من المؤمنين إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال له : كيف تجد قلبك لاخوانك المؤمنين الموافقين لك في محبة محمد وعلي وعداوة أعدائهما ؟ قال فإني أراهم كنفسي ، يؤلمني ما يؤلمهم ، ويسرني ما يسرهم ، ويهمني ما يهمهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فأنت إذا ولي الله لا تبال ، فإنك قد يوفر عليك ما ذكرت ، ما أعلم أحدا ، من خلق الله له ربح كربحك إلا من كان على مثل حالك ، فليكن لك ما أنت عليه بدلا من الأموال فافرح به ، وبدلا من الولد والعيال ( 6 ) فأبشر به ، فإنك من أغنى الأغنياء ، وأحي أوقاتك بالصلاة على محمد وعلي وآلهما الطيبين ، ففرح الرجل وجعل يقولها ، فقال ابن أبي هقاقم وقد رآه : يا فلان قد زودك محمد الجوع والعطش ، وقال له أبو الشرور : قد زودك محمد الأماني الباطلة ، ما أكثر ما يقولها ولا يحلى بطائل وقد حضر الرجل السوق في غد وقد

--> ( 1 ) بفتح الخاء وتشديد الباء . والأرت بفتح الهمزة والراء وتشديد التاء . ( 2 ) مناقب آل أبي طالب 1 : 103 و 104 . ( 3 ) ناديته خ ل . وهو الموجود في المصدر . ( 4 ) فينطق خ ل . ( 5 ) التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام 253 . ( 6 ) وبدلا من الولدان والجواري خ ل .