صالح حميد / عبد الرحمن ملوح

2658

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )

قلت : حيس « 1 » . قال : « هاتيه » فجئت به فأكل ، ثمّ قال : « قد كنت أصبحت صائما » ) * « 2 » . 44 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - قال : قدم النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء . فقال : « ما هذا ؟ » قالوا : هذا يوم صالح هذا يوم نجّى اللّه بني إسرائيل من عدوّهم فصامه موسى . قال : « فأنا أحقّ بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه » ) * « 3 » . 45 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قيل للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : ما يعدل الجهاد في سبيل اللّه - عزّ وجلّ - ؟ قال : « لا تستطيعونه » . قال : فأعادوا عليه مرّتين أو ثلاثا . كلّ ذلك يقول : « لا تستطيعونه » . وقال في الثّالثة : « مثل المجاهد في سبيل اللّه كمثل الصّائم القائم القانت بآيات اللّه لا يفتر من صيام ولا صلاة حتّى يرجع المجاهد في سبيل اللّه تعالى » ) * « 4 » . 46 - * ( عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في سفر فرأى رجلا قد اجتمع النّاس عليه ، وقد ظلّل عليه . فقال : « ما له ؟ » . قالوا : رجل صائم . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ليس من البرّ أن تصوموا في السّفر » ) * « 5 » . 47 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقبّل إحدى نسائه وهو صائم . ثمّ تضحك » . وفي لفظ : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقبّل وهو صائم ، ويباشر وهو صائم ، ولكنّه أملككم لإربه « 6 » » ) * « 7 » . 48 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : « كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يتحرّى صوم الاثنين والخميس » ) * « 8 » . 49 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهليّة ، وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يصومه . فلمّا هاجر إلى المدينة ، صامه ، وأمر بصيامه ، فلمّا فرض شهر رمضان . قال : « من شاء صامه ، ومن شاء تركه » ) * « 9 » . 50 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : كنّا مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم شبابا لا نجد شيئا ، فقال لنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يا معشر الشّباب من استطاع منكم الباءة « 10 » فليتزوّج ، فإنّه أغضّ للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصّوم فإنّه له وجاء « 11 » » ) * « 12 » .

--> ( 1 ) حيس : الحيس هو التمر مع السمن والأقط . وقال الهروي : يريده من أخلاط . والأول هو المشهور . ( 2 ) مسلم ( 1154 ) . ( 3 ) البخاري - الفتح 4 ( 2004 ) واللفظ له . ومسلم ( 1130 ) . ( 4 ) مسلم ( 1878 ) . ( 5 ) البخاري - الفتح 4 ( 1946 ) . ومسلم ( 1115 ) واللفظ له . ( 6 ) إربه : أي حاجته والإربة : البغية في النساء . ( 7 ) البخاري - الفتح 4 ( 1928 ) . ومسلم ( 1106 ) واللفظ له . ( 8 ) الترمذي ( 745 ) وصححه الألباني ، صحيح الترمذي ( 595 ) . ( 9 ) البخاري - الفتح 4 ( 2002 ) . ومسلم ( 1125 ) واللفظ له . ( 10 ) الباءة : مؤن النكاح ، وقيل : التزوج . ( 11 ) وجاء : الوجاء هو رض الخصيتين : والمراد أن الصوم يقطع الشهوة ويخفف من حدتها . ( 12 ) البخاري - الفتح 9 ( 5066 ) واللفظ له ، ومسلم ( 1400 ) .