فصلّى عليه ، ثمّ قال : « إنّ هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها ، وإنّ اللّه تعالى ينوّرها لهم بصلاتي عليهم » ) * « 1 » . 7 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ رجلا قال : يا رسول اللّه ، إنّ لي قرابة أصلهم ويقطعوني ، وأحسن إليهم ويسيئون إليّ ، وأحلم عنهم ويجهلون عليّ . فقال : « لئن كنت كما قلت فكأنّما تسفّهم الملّ « 2 » ولا يزال معك من اللّه تعالى ظهير « 3 » عليهم ما دمت على ذلك » ) * « 4 » . 8 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ العبد إذا نصح لسيّده وأحسن عبادة اللّه ، فله أجره مرّتين » ) * « 5 » . 9 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ اللّه رفيق يحبّ الرّفق ويعطي على الرّفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه » ) * « 6 » . 10 - * ( عن أبي يعلى شدّاد بن أوس - رضي اللّه عنه - عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ اللّه كتب الإحسان على كلّ شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذّبح ، وليحدّ أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته » ) * « 7 » . 11 - * ( عن معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه - قال : بعثني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : « إنّك تأتي قوما من أهل الكتاب ، فادعهم إلى شهادة أن لا إل ؟ ه إلّا اللّه ، وأنّي رسول اللّه ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أنّ اللّه افترض عليهم خمس صلوات في كلّ يوم وليلة ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أنّ اللّه افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فتردّ على فقرائهم ، فإن هم أطاعوا لذلك فإيّاك وكرائم أموالهم ، واتّق دعوة المظلوم فإنّه ليس بينها وبين اللّه حجاب » ) * « 8 » . 12 - * ( عن عمرو بن الأحوص الجشميّ رضي اللّه عنه - أنّه سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في حجّة الوداع يقول بعد أن حمد اللّه تعالى ، وأثنى عليه وذكّر ووعظ ، ثمّ قال : « ألا واستوصوا بالنّساء خيرا فإنّما هنّ عوان « 9 » عندكم ليس تملكون منهنّ شيئا غير ذلك إلّا أن يأتين بفاحشة مبيّنة ، فإن فعلن فاهجروهنّ في المضاجع ، واضربوهنّ ضربا غير مبرّح « 10 » ، فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهنّ سبيلا ، ألا إنّ لكم على نسائكم حقّا ، ولنسائكم عليكم حقّا ، فأمّا حقّكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ، ولا يأذنّ في بيوتكم لمن

--> ( 1 ) البخاري - الفتح 3 ( 1337 ) دون قوله : « إن هذه القبور » . ومسلم ( 956 ) . ( 2 ) تسفهم المل : المل : الرماد الحار . قال النووي : كأنما تطعمهم الرماد الحار . وهو تشبيه ما يلحقهم من الألم بما يلحق آكل الرماد الحار . ( 3 ) الظهير : المعين . ( 4 ) مسلم ( 2558 ) . ( 5 ) البخاري - الفتح 5 ( 2546 ) . ومسلم ( 1664 ) واللفظ له . ( 6 ) مسلم ( 2593 ) . ( 7 ) مسلم ( 1955 ) . ( 8 ) البخاري - الفتح 3 ( 1496 ) وعنده من حديث ابن عباس - رضي اللّه عنهما - ومسلم ( 19 ) واللفظ له . ( 9 ) عوان : أي أسيرات جمع عانية . ( 10 ) الضرب المبرح : الشاق الشديد .