صالح حميد / عبد الرحمن ملوح

1610

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )

المعاشرة ، والخطاب للجميع ، إذ لكلّ أحد عشرة ، زوجا كان أو وليّا ، ولكنّ المراد بهذا الأمر في الأغلب الأزواج « 1 » . حسن العشرة اصطلاحا : إذا تعلّقت العشرة بالنّساء فالمراد بها ( اصطلاحا ) توفية حقّ المرأة من المهر والنّفقة ، وألّا يعبس في وجهها بغير ذنب ، وألّا يكون فظّا ولا غليظا ، ولا مظهرا ميلا إلى غيرها وقيل : حسن العشرة ( مع المرأة ) أن يتصنّع لها كما تتصنّع له « 2 » . وإذا تعلّقت العشرة بعامّة النّاس فقد قالوا : إذا أردت حسن المعاشرة فالق عدوّك وصديقك بالطّلاقة ، ووجه الرّضا والبشاشة ، ولا تنظر في عطفيك ، ولا تكثر الالتفات ولا تقف على الجماعات . وإذا جلست فلا تتكبّر على أحد ، تحفّظ من تشبيك أصابعك ، ومن العبث بلحيتك ، ومن اللّعب بخاتمك ، وتخليل أسنانك ، وإدخال إصبعك في أنفك ، وكثرة بصاقك ، وكثرة التّمطّي والتّثاؤب في وجوه النّاس وفي الصّلاة ، وليكن مجلسك هادئا ، وحديثك منظوما مرتّبا ، واصغ إلى كلام مجالسك . واسكت عن المضاحك ، ولا تتصنّع المرآة في التّزيّن ، ولا تلحّ في الحاجات . ولا تشجّع أحدا على الظّلم ، وإذا خاصمت فأنصف ، وتحفّظ من جهلك ، وتجنّب عجلتك ، وتفكّر في حجّتك ، ولا تكثر الإشارة بيدك ، ولا الالتفات إلى من وراءك ، واهدى غضبك وتكلّم ، وإذا قرّبك سلطان فكن منه على حذر ، واحذر انقلابه عليك ، ولا يحملنّك لطفه بك على أن تدخل بينه وبين أهله وحشمه ، وإن كنت لذلك مستحقّا عنده . وإيّاك وصديق العافية فإنّه أعدى الأعداء ، ولا تجعل مالك أكرم من عرضك . ولا تجالس الملوك ؛ فإن فعلت فالتزم ترك الغيبة ، ومجانبة الكذب ، وصيانة السّرّ ، وقلّة الحوائج ، وعليك بتهذيب الألفاظ ، والمذاكرة بأخلاق الملوك والحذر منهم ، وإن ظهرت المودّة . ولا تتجشّأ بحضرتهم ، ولا تخلّل أسنانك بعد الأكل عندهم ، ولا تجالس العامّة ، فإن فعلت فآداب ذلك ترك الخوض في حديثهم ، وقلّة الإصغاء إلى أراجيفهم ، والتّغافل عمّا يجري من سوء ألفاظهم ، وإيّاك أن تمازح لبيبا أو سفيها ؛ فإنّ اللّبيب يحقد عليك ، والسّفيه يتجرّأ عليك ، ولأنّ المزاح يخرق الهيبة ، ويذهب بماء الوجه ، ويعقب الحقد ، ويذهب بحلاوة الإيمان والودّ ، ويشين فقه الفقيه ، ويجرّأ السّفيه ، ويميت القلب ، ويباعد عن الرّبّ تعالى ، ويكسب الغفلة والذّلّة . ومن بلي في مجلس بمزاح أو لغط فليذكر اللّه عند قيامه « 3 » . [ للاستزادة : انظر صفات : الإخاء - الأدب - حسن الخلق - حسن المعاملة - الحياء - الكلم الطيب البشاشة - طلاقة الوجه . وفي ضد ذلك : انظر صفات : سوء المعاملة - سوء العشرة - الأذى - سوء الخلق - سوء الظن - العبوس - الجفاء - القسوة ] .

--> ( 1 ) القرطبي 5 / 97 . ( 2 ) السابق ، الصفحة نفسها . ( 3 ) المستطرف ( 1 / 186 - 187 ) .