« لمّا نزلت هذه الآية يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ خرج نساء الأنصار كأنّ على رءوسهنّ الغربان من السّكينة وعليهنّ أكسية سود يلبسنها » ) * « 1 » . 5 - * ( عن عطاء : إذ منع ابن هشام النّساء الطّواف مع الرّجال . قال : « كيف تمنعهنّ وقد طاف نساء النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم مع الرّجال ؟ قلت : أبعد الحجاب أو قبل ؟ قال : إي لعمري لقد أدركته بعد الحجاب . قلت : كيف يخالطن الرّجال ؟ قال : لم يكنّ يخالطن ، كانت عائشة - رضي اللّه عنها - تطوف حجرة « 2 » من الرّجال لا تخالطهم ، فقالت امرأة : انطلقي نستلم يا أمّ المؤمنين ، قالت : انطلقي عنك « 3 » ، وأبت . فكنّ يخرجن متنكّرات باللّيل فيطفن مع الرّجال ، ولكنّهنّ كنّ إذا دخلن البيت قمن حتّى يدخلن وأخرج الرّجال ، وكنت آتي عائشة أنا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير « 4 » ، قلت : وما حجابها ؟ قال : هي في قبّة تركيّة لها غشاء ، وما بيننا وبينها غير ذلك ، ورأيت عليها درعا مورّدا ) * « 5 » . 6 - * ( قال عليّ بن طلحة عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - : « أمر اللّه نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهنّ في حاجة أن يغطّين وجوههنّ من فوق رؤوسهنّ بالجلابيب ويبدين عينا واحدة » ) * « 6 » . 7 - * ( قال محمّد بن سيرين : « سألت عبيدة السّلمانيّ عن قول اللّه - عزّ وجلّ - : يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ فغطّى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى » ) * « 7 » . 8 - * ( قال ابن تيمية : الحجاب مختصّ بالحرائر دون الإماء ، كما كانت سنّة المؤمنين في زمن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وخلفائه . إنّ الحرّة تحتجب والأمة تبرز . وكان عمر - رضي اللّه عنه - إذا رأى أمة مخمّرة ضربها وقال : « أتتشبّهين بالحرائر ، أي لكاع ، فيظهر من الأمة رأسها ويداها ووجهها » ) * « 8 » . 9 - * ( وقال : « الجيب هو شقّ في طول القميص ، فإذا ضربت المرأة بالخمار على الجيب سترت عنقها . وأمرت بعد ذلك أن ترخي من جلبابها ، والإرخاء إنّما يكون إذا خرجت من البيت ، فأمّا إذا كانت في البيت فلا تؤمر بذلك » ) * « 9 » . 10 - * ( ومن كلامه : « المرأة يجب أن تصان وتحفظ بما لا يجب مثله في الرّجل ولهذا خصّت بالاحتجاب ، وترك إبداء الزّينة وترك التّبرّج . فيجب في حقّها الاستتار باللّباس والبيوت ما لا يجب في حقّ الرّجل ، لأنّ ظهور النّساء سبب الفتنة ، والرّجال قوّامون عليهنّ » ) * « 10 » .

--> ( 1 ) تفسير ابن كثير : 3 / 526 ( 6 / 471 - محقق ) . ( 2 ) حجرة : أي معتزلة عنهم لا تخالطهم وفي رواية حجزة أي محجوزا بينها وبين الرجال . ( 3 ) انطلقي عنك : أي عن جهة نفسك . ( 4 ) ثبير : جبل صغير في مكة . قرب منى . ( 5 ) البخاري - الفتح 3 ( 1618 ) . ( 6 ) الحجاب والسفور ( 52 ) . ( 7 ) مجموعة رسائل في الحجاب والسفور ( 26 ) . ( 8 ) المرجع السابق ( 26 ) . ( 9 ) المرجع السابق ( 26 - 27 ) . ( 10 ) المرجع السابق ( 23 ) .