السّماوات والأرض ، عالم الغيب والشّهادة ذا الجلال والإكرام ، فإنّي أعهد إليك في هذه الحياة الدّنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا أنّي أشهد أن لا إله إلّا أنت وحدك لا شريك لك ، لك الملك ولك الحمد وأنت على كلّ شيء قدير ، وأشهد أنّ محمّدا عبدك ورسولك ، وأشهد أنّ وعدك حقّ ، ولقاءك حقّ ، والجنّة حقّ ، والسّاعة آتية لا ريب فيها ، وأنت تبعث من في القبور ، وأشهد أنّك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضيعة وعورة وذنب وخطيئة ، وإنّي لا أثق إلّا برحمتك فاغفر لي ذنبي كلّه إنّه لا يغفر الذّنوب إلّا أنت ، وتب عليّ إنّك أنت التّوّاب الرّحيم » ) * « 1 » . 16 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : كنّا إذا كنّا مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في الصّلاة ، قلنا : السّلام على اللّه من عباده ، السّلام على فلان وفلان . فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا تقولوا السّلام على اللّه ، فإنّ اللّه هو السّلام ، ولكن قولوا : التّحيّات للّه والصّلوات والطّيّبات ، السّلام عليك أيّها النّبيّ ورحمة اللّه وبركاته ، السّلام علينا وعلى عباد اللّه الصّالحين . فإنّكم إذا قلتم ذلك أصاب كلّ عبد في السّماء أو بين السّماء والأرض ، أشهد أنّ لا إله إلّا اللّه وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله ، ثمّ يتخيّر من الدّعاء أعجبه إليه فيدعو » ) * « 2 » . المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في ( الثناء ) 17 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : فقدت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ليلة من الفراش ، فالتمسته ، فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد ، وهما منصوبتان ، وهو يقول : « اللّهمّ أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك » ) * « 3 » . 18 - * ( عن ثوبان - رضي اللّه عنه - قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، إذا انصرف من صلاته ، استغفر ثلاثا ، وقال : « اللّهمّ أنت السّلام ومنك السّلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام » ) * « 4 » . 19 - * ( عن عمّار بن ياسر - رضي اللّه عنهما - أنّه صلّى صلاة فأوجز فيها ، فقال له بعض القوم : لقد خفّفت أو أوجزت الصّلاة ، فقال : أمّا على ذلك فقد دعوت فيها بدعوات سمعتهنّ من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . فلمّا قام تبعه رجل من القوم فسأله عن الدّعاء ، ثمّ جاء فأخبر به القوم : « اللّهمّ بعلمك الغيب وقدرتك على

--> ( 1 ) أحمد ( 5 / 191 ) ، والطبراني في الكبير ( 5 / 119 ) / 4803 ، وأعاده من طريق أخرى في ( 5 / 157 ) برقم ( 4932 ) ، وهو في مسند الشاميين للطبراني برقم ( 1481 ، 2013 ) . وذكره الهيثمي في المجمع وقال : رواه أحمد والطبراني وأحد إسنادي الطبراني رجاله وثقوا ، وفي بقية الأسانيد أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف . ( 2 ) البخاري - الفتح 2 ( 835 ) واللفظ له . ومسلم ( 402 ) . ( 3 ) مسلم ( 486 ) . ( 4 ) مسلم ( 591 ) .