صالح حميد / عبد الرحمن ملوح

1376

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )

7 - * ( وقال الماورديّ - رحمه اللّه - في تفسير قوله - عزّ وجلّ - : أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ ( الإسراء / 57 ) يحتمل وجهين : أحدهما : يدعون اللّه تعالى لأنفسهم . الثّاني : يدعون عباد اللّه إلى طاعته . يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ ( الإسراء / 57 ) وهي : القربة : وينبغي تأويلها على احتمال الوجهين في الدّعاء ، فإن قيل : إنّه الدّعاء لأنفسهم كان معناه : يتوسّلون إلى اللّه بالدّعاء إلى ما سألوا . وإن قيل : دعاء عباد اللّه إلى طاعته ، كان معناه : أنّهم يتوسّلون لمن دعوه إلى مغفرته ) * « 1 » . 8 - * ( قال ابن تيميّة - رحمه اللّه تعالى - : « إنّ اللّه تعالى يحبّ أن نتوسّل إليه بالإيمان والعمل الصّالح والصّلاة والسّلام على نبيّه صلّى اللّه عليه وسلّم ومحبّته وطاعته وموالاته » ) * « 2 » . 9 - * ( وقال - رحمه اللّه تعالى - : « إنّ التّوسّل بالإيمان بنبيّه صلّى اللّه عليه وسلّم وطاعته فرض على كلّ أحد في كلّ حال ، باطنا وظاهرا في حياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وبعد موته في مشهده ومغيبه ، لا يسقط التّوسّل بالإيمان به ، وبطاعته عن أحد من الخلق في حال من الأحوال بعد قيام الحجّة عليه ، ولا بعذر من الأعذار ، ولا طريق إلى كرامة اللّه ورحمته والنّجاة من هوانه وعذابه إلّا التّوسّل بالإيمان به وبطاعته » ) * « 3 » . 10 - * ( قال ابن القيّم - رحمه اللّه - تعالى عند قوله تعالى أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ « 4 » ذكر اللّه - عزّ وجلّ - في هذه الآية المقامات الثّلاثة : الحبّ وهو ابتغاء القرب إليه ، والتّوسّل إليه بالأعمال الصالحة ، والرجاء والخوف » ) * « 5 » . 11 - * ( وقال الشّنقيطيّ - رحمه اللّه - : « التّحقيق في معنى الوسيلة هو ما ذهب إليه عامّة العلماء من أنّها التّقرّب إلى اللّه تعالى بالإخلاص له في العبادة ، على وفق ما جاء به الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم » ) * « 6 » . من فوائد ( التوسل ) ( 1 ) دليل قوّة إيمان الإنسان وحسن ظنّه بربّه . ( 2 ) من أعظم أسبابه العمل الصالح من الشخص المتوسّل نفسه . ( 3 ) دليل خضوع الإنسان وتذللّه لربّه الرّحمن . ( 4 ) قرب استجابة اللّه - عزّ وجلّ - لعباده وتفريجه كرباتهم .

--> ( 1 ) النكت والعيون ( 2 / 251 ) . ( 2 ) الرد على البكري لابن تيمية ( 70 ) . ( 3 ) قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ، لابن تيمية ( 5 ) . ( 4 ) الإسراء : 57 . ( 5 ) فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ( 99 ) . ( 6 ) أضواء البيان ( 2 / 87 ) .