شاء » ) * « 1 » . 28 - * ( عن أبيّ هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللّهمّ وبحمدك أشهد أن لا إله إلّا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلّا غفر له ما كان في مجلسه ذلك » ) * « 2 » . 29 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من شرب الخمر في الدّنيا ثمّ لم يتب منها حرمها في الآخرة » ) * « 3 » . 30 - * ( عن عبد اللّه بن عمر - رضي اللّه عنهما - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من شرب الخمر لم يقبل اللّه له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب اللّه عليه ، فإن عاد لم يقبل اللّه له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب اللّه عليه ، فإن عاد لم يقبل اللّه له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب اللّه عليه ، فإن عاد الرّابعة لم يقبل اللّه له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب لم يتب اللّه عليه ، وسقاه من نهر الخبال » ، قيل يا أبا عبد الرّحمن : وما نهر الخبال ؟ قال : نهر من صديد أهل النّار ) * « 4 » . 31 - * ( عن ابن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من قال : أستغفر اللّه العظيم الّذي لا إله إلّا هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه ( ثلاثا ) غفر له وإن كان فرّ من الزّحف » ) * « 5 » . 32 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود الهذليّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « النّدم توبة » ) * « 6 » . 33 - * ( عن كعب بن مالك - رضي اللّه عنه - قال : لم أتخلّف عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في غزوة غزاها قطّ إلّا في غزوة تبوك . غير أنّي قد تخلّفت في غزوة بدر . ولم يعاتب أحدا تخلّف عنه . إنّما خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم والمسلمون يريدون عير قريش حتّى جمع اللّه بينهم وبين عدوّهم ، على غير ميعاد . ولقد شهدت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام ، وما

--> ( 1 ) الترمذي ( 55 ) وهذا لفظه ، وصححه الشيخ أحمد شاكر كما في ( 1 / 79 ) . ومسلم ( 234 ) بسياق مختلف وليس فيه : اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين . وقال محقق جامع الأصول : رواه مسلم والترمذي وأبو داود والنسائي ( 9 / 374 ) . ( 2 ) أبو داود ( 4858 ) . والترمذي ( 3433 ) وهذا لفظه وقال : هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه . وعزاه شاكر إلى النسائي في عمل اليوم والليلة ( ص 134 ) وهذا لفظه ، وقال مخرج جامع الأصول : إسناده حسن وعزاه لابن حبان ( 4 / 277 ) . ( 3 ) البخاري - الفتح 10 ( 5575 ) واللفظ له . ومسلم ( 2003 ) . ( 4 ) الترمذي ( 1862 ) وقال : حديث حسن . وقال محقق جامع الأصول ( 5 / 101 ) : إسناده حسن . وخرجه الحاكم في مستدركه ( 4 / 146 ) من حديث اللّه بن عمرو ، وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأقره الذهبي ، وقال الألباني في صحيح الجامع ( 3 / 306 ) : صحيح عن ابن عمرو . ( 5 ) أبو داود ( 1517 ) وهذا لفظه من حديث بلال بن يسار بن زيد مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم والترمذي ( 3397 ) وفيه زيادة . وقال محقق جامع الأصول : حسن ( 4 / 389 ) رواه الحاكم ( 1 / 511 ) وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي وهذا لفظه . ( 6 ) ابن ماجة ( 4252 ) وأحمد ( 1 / 376 ) وقال الشيخ أحمد شاكر ( 5 / 164 ) : إسناده صحيح ، حديث ( 3568 ) . والحاكم ( 4 / 243 ) وقال : صحيح الإسناد ووافقه الذهبي وذكره المنذري في الترغيب والترهيب ( 4 / 98 ) وعزاه للحاكم .