الأحاديث الواردة في ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) 1 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « مروا بالمعروف ، وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم » ) * « 1 » 2 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : انتهيت إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وهو في قبّة من أدم حمراء في نحو أربعين رجلا . فقال : « إنّه مفتوح لكم ، وأنتم منصورون مصيبون ، فمن أدرك ذلك منكم فليتّق اللّه وليأمر بالمعروف ، ولينه عن المنكر ، وليصل رحمه ، ومثل الّذي يعين قومه على غير الحقّ كمثل البعير يتردّى فهو يمدّ بذنبه » ) * « 2 » . 3 - * ( عن أبي أميّة الشّعبانيّ ، قال : أتيت أبا ثعلبة الخشنيّ ، فقلت له : كيف تصنع بهذه الآية ؟ قال : أيّة آية ؟ قلت : قوله تعالى يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ( المائدة / 105 ) قال : أما واللّه لقد سألت عنها خبيرا ، سألت عنها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « بل ائتمروا بالمعروف ، وتناهوا عن المنكر ، حتّى إذا رأيت شحّا مطاعا ، وهوى متّبعا ، ودنيا مؤثرة ، وإعجاب كلّ ذي رأي برأيه ، فعليك بخاصّة نفسك ودع العوامّ ، فإنّ من ورائكم أيّاما الصّبر فيهنّ مثل القبض على الجمر ، للعامل فيهنّ مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم » قال ابن المبارك وزادني غير عتبة : قيل يا رسول اللّه : أجر خمسين منّا أو منهم ؟ قال : « بل أجر خمسين منكم » ) * « 3 » 4 - * ( عن أبي ذرّ - رضي اللّه عنه - أنّ ناسا من أصحاب النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قالوا للنّبيّ صلّى اللّه عليه سلّم : يا رسول اللّه ، ذهب أهل الدّثور « 4 » بالأجور ، يصلّون كما نصلّي ويصومون كما نصوم ، ويتصدّقون بفضول أموالهم . قال : « أوليس قد جعل اللّه لكم ما تصّدّقون ؟ إنّ بكلّ تسبيحة صدقة ، وكلّ تكبيرة صدقة ، وكلّ تحميدة صدقة ، وكلّ تهليلة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة » قالوا : يا رسول اللّه : أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال : « أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر ، فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر » ) * « 5 » 5 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ أوّل ما دخل النّقص على بني إسرائيل كان الرّجل يلقى الرّجل فيقول : يا هذا اتّق اللّه ودع ما تصنع فإنّه لا يحلّ لك ،

--> ( 1 ) سنن ابن ماجة ( 4004 ) وقال الألباني ( 2 / 367 ) : حسن . ( 2 ) أحمد في المسند ( 1 / 389 ) . والترمذي ( 2257 ) وقال : حسن صحيح . الحاكم ( 4 / 159 ) وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأقره الذهبي وهذا لفظ الحاكم . ( 3 ) أبو داود ( 4341 ) . والترمذي ( 3058 ) واللفظ له وقال : حديث حسن غريب . وابن ماجة ( 4005 ) . ومحمد بن نصر المروزي في السنة ( ص 9 ) من حديث عتبة بن غزوان . والبغوي في شرح السنة ( 14 / 348 ) وقال محققه : للحديث شواهد يتقوى بها . ( 4 ) الدثور : جمع دثر ، وهو المال الكثير . انظر « النهاية » ( 2 / 100 ) . ( 5 ) مسلم ( 1006 ) .