منافق قد علم نفاقه ، أو مريض ( و ) إن « 1 » كان المريض ليمشي بين رجلين حتّى يأتي الصّلاة ، وقال : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم علّمنا سنن الهدى الصّلاة في المسجد الّذي يؤذّن فيه » ) * « 2 » . 11 - * ( وقال ابن حجر - رحمه اللّه - في المحافظة على الجماعة ( في الفجر والعشاء خاصّة ) : « انتظام الألفة بين المتجاورين في طرفي النّهار ، وليختموا النّهار بالاجتماع على الطّاعة ويفتتحوه كذلك » ) * « 3 » . 12 - * ( نقل الطّيّبيّ عن بعضهم : « لعلّ الفائدة ( من صلاة الجماعة ) هي اجتماع المسلمين مصطفّين كصفوف الملائكة » ) * « 4 » . 13 - * ( عن سالم قال : سمعت أمّ الدّرداء تقول : « دخل عليّ أبو الدّرداء وهو مغضب ، فقلت : ما أغضبك ؟ فقال : واللّه ، ما أعرف من أمّة محمّد إلّا أنّهم يصلّون جميعا « 5 » » . قال ابن حجر : يصلّون جميعا : أي مجتمعين . قلت : كان هذا في آخر عهد عثمان فما بالنا بحالهم اليوم » ) * « 6 » . من فوائد ( الاجتماع ) 1 - يعمل على تحقيق وعي الأمّة بفهم ذاتها فهما صحيحا ، ممّا يساعد على توحيد أنماط التّفكير والسّلوك ، وأساليب البحث والنّظر على أساس إسلاميّ صحيح . 2 - يساعد المجتمع الإسلاميّ على مواجهة التّحدّيات . 3 - يساعد على تحقيق الاتّصال الجماعيّ بالنّماذج الإسلاميّة المثاليّة . 4 - يساعد المجتمع الإسلاميّ على التّحرّر من التّبعيّة الفكريّة والحضاريّة ، والّتي تتولّد عن عدم فهم الذّات فهما صحيحا واعيا . 5 - يساعد على صياغة ضمير المسلم صياغة صحيحة من أجل الإبداع الحضاريّ ويثير طاقاته الإبداعيّة ، ويقدّم النّموذج الإسلاميّ السّليم للإنسان الحضاريّ . 6 - يساعد على إبراز ما للإسلام من آثار عظيمة على المسلم ؛ إذ يورثه القوّة والعزّة والمنعة . 7 - تحقيق المفاهيم الإسلاميّة الحقيقيّة للأمّة ، بعقيدتها وأخلاقها ، ممّا يتبلور في النّهاية في شكل حضارة إسلاميّة حقيقيّة معبّرة عن

--> ( 1 ) إن هنا بمعنى : قد . ( 2 ) مسلم ( 654 ) ، وقد ترجم الإمام مسلم لهذا الحديث بقوله : باب صلاة الجماعة من سنن الهدى . مما يعني أن المراد بالصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه هي صلاة الجماعة . ( 3 ) فتح الباري ( 2 / 151 ) . ( 4 ) المرجع السابق ( 1 / 156 ) . ( 5 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها . ( 6 ) المرجع السابق ( 1 / 162 ) .