عن المناكب ؟ وقد أطّأ « 1 » اللّه الإسلام ونفى الكفر وأهله ، مع ذلك لا ندع شيئا كنّا نفعله على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم » ) * « 2 » . 5 - * ( عن أبي الهيّاج الأسديّ قال : بعث عليّ ابن أبي طالب - رضي اللّه عنه - أبا الهيّاج الأسديّ وقال له : « ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ؟ . أن لا تدع تمثالا إلّا طمسته ، ولا قبرا مشرفا إلّا سوّيته » ) * « 3 » . 6 - * ( وقال - رضي اللّه عنه - : « إيّاكم والاستنان بالرّجال ؛ فإنّ الرّجل ليعمل بعمل أهل الجنّة ثمّ ينقلب لعلم اللّه فيه فيعمل بعمل أهل النّار فيموت وهو من أهل النّار ، وإنّ الرّجل ليعمل بعمل أهل النّار فينقلب لعلم اللّه فيه فيعمل بعمل أهل الجنّة فيموت وهو من أهل الجنّة ، فإن كنتم لا بدّ فاعلين فبالأموات لا بالأحياء وأشار إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأصحابه الكرام » ) * « 4 » . 7 - * ( عن أبيّ بن كعب - رضي اللّه عنه - قال : « عليكم بالسّبيل والسّنّة ، فإنّه ليس من عبد على السّبيل والسّنّة ذكر الرّحمن ففاضت عيناه من خشية اللّه - عزّ وجلّ - فتمسّه النّار . وليس من عبد على سبيل وسنّة ذكر الرّحمن فاقشعرّ جلده من مخافة اللّه ، إلّا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك إذ أصابتها الرّيح فتحاتّ عنها ورقها ، إلّا تحاتّت عنه ذنوبه كما تحاتّ عن تلك الشّجرة ورقها . وإنّ اقتصادا في سبيل وسنّة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنّة ، فانظروا أن يكون عملكم إن كان اجتهادا أو اقتصادا أن يكون ذلك على منهاج الأنبياء وسنّتهم » ) * « 5 » . 8 - * ( وقال أيضا يوصي رجلا : « اتّخذ كتاب اللّه إماما ، وارض به قاضيا وحكما ، فإنّه الّذي استخلف فيكم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، شفيع مطاع ، وشاهد لا يتّهم فيه ذكركم وذكر من قبلكم ، وحكم ما بينكم وخبركم وخبر ما بعدكم » ) * « 6 » . 9 - * ( عن حذيفة - رضي اللّه عنه - قال : « يا معشر القرّاء ! استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا ، فإن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا » ) * « 7 » . 10 - * ( عن أبي إدريس الخولانيّ : « أنّ يزيد ابن عميرة ، وكان من أصحاب معاذ بن جبل ، أخبره ، قال كان لا يجلس مجلسا للذّكر حين يجلس إلّا قال : اللّه حكم قسط . هلك المرتابون . فقال معاذ بن جبل يوما : إنّ من ورائكم فتنا يكثر فيها المال ، ويفتح فيها القرآن حتّى يأخذه المؤمن والمنافق ، والرّجل والمرأة ، والصّغير والكبير ، والعبد والحرّ ، فيوشك قائل أن

--> ( 1 ) أطا : يعني وطأ الشيء وثبته وأحكمه . ( 2 ) أبو داود ( 1887 ) واللفظ له ، ابن ماجة ( 2952 ) . ( 3 ) مسلم ( 969 ) . ( 4 ) الإعتصام للشاطبي ( 2 / 358 ، 359 ) . ( 5 ) حلية الأولياء ( 1 / 252 ، 253 ) ، أصول الاعتقاد ( 1 / 54 ) . ( 6 ) الحلية - الموضع نفسه . ( 7 ) البخاري - الفتح 13 ( 7282 ) .