كذلك ، فحسن الظّنّ بها ذريعة إلى تحكيمها ، وتحكيمها داع إلى سلاطتها وفساد الأخلاق بها ، فإذا صرف حسن الظّنّ عنها انحاز عن المعصية وفاز بالطّاعة . من صور أدب الرياضة والاستصلاح : 1 - مجانبة الكبر والإعجاب ، وما ذلك إلّا لأنّهما يسلبان الفضائل ، ويكسبان الرّذائل ، وليس لمن استوليا عليه إصغاء لنصح ، ولا قبول لتأديب ، لأنّ الكبر يكون بالمنزلة ، والعجب يكون بالفضيلة ، فالمتكبّر يجلّ نفسه عن رتبة المتعلّمين ، والمعجب يستكثر فضله عن استزادة المتأدّبين ، وعلاوة على ذلك فإنّ الكبر يكسب المقت ، ويلهي عن التّألّف ويوغر صدور الإخوان ، وأمّا الإعجاب فيخفي المحاسن ، ويظهر المساويء ، ويصدّ عن الفضائل [ انظر تفصيلا أكثر في صفة الكبر من الصّفات المذمومة ] . 2 - التّحلّي بحسن الخلق : ذلك أنّ الإنسان إذا حسنت أخلاقه كثر مصافوه وقلّ معادوه ، فتسهّلت عليه الأمور الصّعاب ولانت له القلوب الغضاب ، ومعنى حسن الخلق أن يكون المسلم : سهل العريكة ، ليّن الجانب ، طلق الوجه ، قليل النّفور ، طيّب الكلمة ، [ انظر تفصيلا أكثر في صفة حسن الخلق ] . 3 - التّحلّي ب « الحياء » : الخير والشّرّ معان كامنة تعرف بسمات دالّة . وسمة الخير : الدّعة والحياء ، وسمة الشّرّ : القحة والبذاء ، وكفى بالحياء خيرا أن يكون على الخير دليلا ، وكفى بالقحة والبذاء شرّا أن يكونا إلى الشّرّ سبيلا ، وليس لمن سلب الحياء صادّ عن قبيح ، ولا زاجر عن محظور ، فهو يقدم على ما يشاء ، ويأتي ما يهوى . [ انظر تفصيلا أكثر في صفة الحياء ] . 4 - التّحلّي ب « الحلم » : ذلك أنّ الحلم من أشرف الأخلاق ، وأحقّها بذوي الألباب ، لما فيه من سلامة العرض ، وسلامة الجسد واجتلاب الحمد . وللحلم أسباب تبعث عليه منها : الرّحمة والقدرة على الانتصار والتّرفّع عن السّباب [ انظر تفصيل ذلك في صفة الحلم ] . 5 - التّحلّي بصفة الصّدق والتّخلّي عن الكذب : [ انظر في ذلك : الصّدق ( في الصّفات المحمودة ) ، والكذب في الصّفات المذمومة ] . 6 - التّخلّي عن الحسد : ذلك أنّ الحسد خلق ذميم يضرّ بالبدن ، وفيه إفساد للدّين ولو لم يكن من ذمّ الحسد إلّا أنّه خلق دنيء لكانت النّزاهة عنه كرما والسّلامة منه مغنما ، فكيف وهو بالنّفس مضرّ ، وعلى الهمّ مصرّ ، حتّى ربّما أمضى بصاحبه إلى التّلف ، من غير نكاية في عدوّ ، ولا إضرار بمحسود . [ للاستزادة : انظر صفات : الإحسان - الإخلاص - الاستقامة - التواضع - حسن الخلق - حسن العشرة - حسن المعاملة - الحلم - الحياء - غض البصر - كظم الغيظ . وفي ضد ذلك : انظر صفات : اتباع الهوى - سوء الخلق - سوء المعاملة - العنف - الفجور - الفحش - الفضح - الكبر والعجب - الكذب - العتو ] .