شيء صنعه المشركون برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ؟ قال : بينما النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يصلّي في حجر الكعبة إذ أقبل عليه عقبة بن أبي معيط فوضع ثوبه على عنقه فخنقه خنقا شديدا ، فأقبل أبو بكر - رضي اللّه عنه - حتّى أخذ بمنكبه ودفعه عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وقال : « أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جاءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ » الآية ) * « 1 » . المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في ( الإخلاص ) 34 - * ( عن عبد اللّه بن عبّاس - رضي اللّه عنهما - قال : كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم إذا قام من اللّيل يتهجّد قال : « اللّهم لك الحمد ، أنت نور السّموات والأرض ومن فيهنّ ، ولك الحمد أنت قيّم السّموات والأرض ومن فيهنّ ، ولك الحمد أنت الحقّ ووعدك حقّ ، وقولك حقّ ، ولقاؤك حقّ والجنّة حقّ ، والنّار حقّ ، والسّاعة حقّ ، والنّبيّون حقّ ، ومحمّد حقّ ، اللّهمّ لك أسلمت وعليك توكّلت ، وبك آمنت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لي ما قدّمت وما أخّرت ، وما أسررت وما أعلنت ، أنت المقدّم وأنت المؤخّر لا إله إلّا أنت - أو - لا إله غيرك » ) * « 2 » . لقد كانت حياة الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم كلّها إخلاصا فقد جاء في القرآن الكريم على لسانه صلّى اللّه عليه وسلّم : قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ دِينِي ( الزمر / 14 ) وقد تجلّى إخلاصه صلّى اللّه عليه وسلّم في العبادة والجهاد والنّصح للمسلمين ، أمّا الصّحابة رضوان اللّه عليهم فقد كان الإخلاص رائدهم في كلّ ما يقومون به ، ومن الأمثلة التّطبيقيّة في حياة الصّحابة ما جاء في حديث سعد بن أبي وقّاص - رضي اللّه عنه - قال : وأمّا عكرمة فركب البحر فأصابتهم عاصفة ، فقال أصحاب السّفينة : « أخلصوا فإنّ آلهتكم لا تغني عنكم شيئا ههنا . فقال عكرمة : واللّه لئن لم ينجّني من البحر إلّا الإخلاص لا ينجّيني في البرّ غيره . اللّهم ؛ إنّ لك عليّ عهدا إن أنت عافيتني ممّا أنا فيه أن آتي محمّدا صلّى اللّه عليه وسلّم حتّى أضع يدي في يده فلأجدنّه عفوّا كريما فجاء فأسلم » ) * « 3 » .

--> ( 1 ) البخاري - الفتح 8 ( 4815 ) ، وانظر سيرة ابن كثير ( 1 / 470 ) ، ودلائل النبوة للبيهقي ( 2 / 274 ) . ( 2 ) البخاري - الفتح 11 ( 6317 ) واللفظ له ، ومسلم ( 769 ) . ( 3 ) النسائي ( 7 / 105 ، 106 ) واللفظ له ، صحيح النسائي ، للألباني ( 3791 ) الصحيحة ( 1723 ) ، صحيح الجامع ( 2426 ) .