الفوائد والثّمرات الحاصلة بالصّلاة عليه صلّى اللّه عليه وسلّم قال المؤلّف - رحمه اللّه - : ومن الفوائد والثّمرات الحاصلة بالصّلاة عليه صلّى اللّه عليه وسلّم : الأولى : امتثال أمر اللّه سبحانه وتعالى . الثّانية : موافقته سبحانه في الصّلاة عليه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وإن اختلفت الصّلاتان . الثّالثة : موافقة ملائكته فيها . الرّابعة : حصول عشر صلوات من اللّه على المصلّي مرّة . الخامسة : أنّه يرفع له عشر درجات . السّادسة : أنّه يكتب له عشر حسنات . السّابعة : أنّه يمحى عنه عشر سيّئات . الثّامنة : أنّه يرجى إجابة دعائه إذا قدّمها أمامه ، فهي تصاعد الدّعاء إلى عند ربّ العالمين . التّاسعة : أنّها سبب لشفاعته صلّى اللّه عليه وسلّم إذا قرنها بسؤال الوسيلة له ، أو أفردها . العاشرة : أنّها سبب لغفران الذّنوب . الحادية عشرة : أنّها سبب لكفاية اللّه العبد ما أهمّه . الثّانية عشرة : أنّها سبب لقرب العبد منه صلّى اللّه عليه وسلّم يوم القيامة . الثّالثة عشرة : أنّها تقوم مقام الصّدقة لذي العسرة . الرّابعة عشرة : أنّها سبب لقضاء الحوائج . الخامسة عشرة : أنّها سبب لصلاة اللّه على المصلّي وصلاة ملائكته عليه . السّادسة عشرة : أنّها زكاة للمصلّي وطهارة له . السّابعة عشرة : أنّها سبب لتبشير العبد بالجنّة قبل موته . الثّامنة عشرة : أنّها سبب للنّجاة من أهوال يوم القيامة . التّاسعة عشرة : أنّها سبب لردّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم الصّلاة والسّلام على المصلّي والمسلّم عليه . العشرون : أنّها سبب لتذكّر العبد ما نسيه كما تقدّم . الحادية والعشرون : أنّها سبب لطيب المجلس ، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة . الثّانية والعشرون : أنّها سبب لنفي الفقر كما تقدّم . الثّالثة والعشرون : أنّها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلّى عليه عند ذكره صلّى اللّه عليه وسلّم .