وقد ثبت أن الوحي قد نزل عليه أول ما نزل يوم الاثنين « 1 » . كما أن المشهور أن ذلك قد حصل في شهر رمضان . قال تعالى : شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ « 2 » . والوحي إلى محمد صلّى اللّه عليه وسلّم نظير الوحي الإلهي إلى الأنبياء السابقين ، قال تعالى : إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً « 3 » . وكان الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم يعالج من التنزيل شدّة « 4 » ، وكان جبينه يتفصّد عرقا في اليوم الشديد البرد ، وكان وجهه يتغير ويكرب « 5 » ، وجسمه يثقل يقول زيد بن ثابت : « فأنزل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وفخذه على فخذي ، فثقلت عليّ حتّى خفت أن ترضّ فخذي » « 6 » . وكان يركز ذهنه بشدّة لحفظ القرآن ، فيحرك به لسانه وشفتيه ، فنزلت الآية : لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ « 7 » . كان حرص النبي صلّى اللّه عليه وسلّم على تبليغ القرآن الكريم يدفعه إلى التعجل في تلقيه والشوق إليه ، وقد بيّنت ذلك الآية وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً « 8 » . ولقد أوضح النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كيف يأتيه الوحي حين قال : « أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس - وهو أشدّه عليّ - فيفصم عنّي وقد وعيت عنه ما قال ، وأحيانا يتمثّل لي الملك رجلا فيكلّمني فأعي ما يقول » « 9 » . وكان الوحي يأتيه في اليقظة كما تدل على ذلك الأحاديث الصحيحة « 10 » . استغرق نزول الوحي ثلاثا وعشرين سنة ، منها ثلاثة عشر عاما بمكة المكرمة وهذا هو المشهور « 11 » وعشر سنين في المدينة وهو المتفق عليه « 12 » . إن ظاهرة الوحي معجزة خارقة للسنن الطبيعية حيث تلقى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كلام اللّه - القرآن الكريم - بواسطة الملك جبريل ( عليه السلام ) ، وبالتالي فلا صلة لظاهرة الوحي بالإلهام أو التأمل الباطني ، أو الاستشعار

--> ( 1 ) مسلم - الصحيح 8 / 51 - 52 ، أبو داود - السنن 2 / 808 - 9 . ( 2 ) القرآن الكريم - سور البقرة ، الآية / 851 . ( 3 ) القرآن الكريم - سورة النساء ، الآية 163 . ( 4 ) مسلم - الصحيح 1 / 330 . ( 5 ) المرجع السابق 4 / 1817 . ( 6 ) البخاري - الصحيح 5 / 182 . ( 7 ) القرآن الكريم - سورة القيامة ، الآيات / 16 - 19 ، وانظر : البخاري - الصحيح 6 / 76 ، مسلم - الصحيح 1 / 330 . ( 8 ) القرآن الكريم - سورة طه ، الآية / 114 . ( 9 ) البخاري - الصحيح 1 / 32 ، مسلم - الصحيح 4 / 1816 - 1817 . ( 10 ) البخاري - المصدر السابق 1 / 2 - 3 ، مسلم - الصحيح 4 / 1816 - 7 . ( 11 ) البخاري - الصحيح 2 / 238 ، مسلم - الصحيح 4 / 1825 - 6 وكلاهما عن ابن عباس - رضي اللّه عنهما - ، وانظر : الحاكم - المستدرك 3 / 2 عن طريق علي بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - . ( 12 ) ابن سيد الناس - عيون الأثر 1 / 89 .