[ 337 ] عن ابن عبّاس - رضى اللّه عنهما - عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ « 1 » . قال : « رجل من قريش له زنمة « 2 » مثل زنمة الشّاة » « 3 » . [ 338 ] عن أنس - رضى اللّه عنه - قال : « قدم عبد الرّحمن بن عوف المدينة فاخى النّبىّ صلّى اللّه عليه وسلم بينه وبين سعد بن الرّبيع الأنصارىّ ، وكان سعد ذا غنى ، فقال لعبد الرّحمن : أقاسمك مالي نصفين ، وأزوّجك ، قال : بارك اللّه لك في أهلك ومالك ، دلّونى على السّوق ، فما رجع حتّى استفضل أقطا وسمنا ، فأتى به أهل منزله فمكثنا يسيرا - أو ما شاء اللّه - فجاء وعليه وضر « 4 » من صفرة ، فقال له النّبىّ صلّى اللّه عليه وسلم : مهيم « 5 » قال : يا رسول اللّه تزوّجت امرأة من الأنصار قال : ما سقت إليها ؟ قال : نواة من ذهب أو وزن نواة من ذهب . . قال : أو لم ولو بشاة » « 6 » . [ 339 ] عن سودة زوج النّبىّ صلّى اللّه عليه وسلم قالت : « ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها « 7 » ثمّ ما زلنا ننبذ فيه حتّى صارت شنّا « 8 » » « 9 » . [ 340 ] عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه « أنّه مرّ بقوم بين أيديهم

--> ( 1 ) سورة القلم الآية : 13 . ( 2 ) الزنمة : هي شئ يقطع من أذن الشاة ويترك معلقا بها . ( 3 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب التفسير - باب تفسير سورة ن وَالْقَلَمِ ( 6 / 198 ) . ( 4 ) الوضر : أثر الطعام في الصحفة . ( 5 ) مهيم : قيل : هي كلمة يمانيّة ، أي ما أمركم وشأنكم ؟ . ( 6 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب الصوم - باب ما جاء في قوله تعالى : فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ ( 3 / 69 ) ، وفي أبواب الفضائل - باب كيف اخى النبي بين أصحابه ( 5 / 88 ) ، وفي كتاب النكاح باب قول الرجل لأخيه : انظر أي زوجتي شئت ( 7 / 5 ) ، وباب الوليمة ( 7 / 30 ) ، وفي كتاب الدعوات - باب الدعاء للمتزوج ( 8 / 102 ) . ( 7 ) مسكها : أي جلدها . ( 8 ) الشن : القربة العتيقة ، وشنا أي باليا . ( 9 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب الأيمان والنذور - باب إن حلف ألايشرب نبيذا فشرب طلاء ( 8 / 174 ) .