النبي صلّى اللّه عليه وسلم يأكل دجاجا « 1 » . [ 245 ] عن عائشة سأل أناس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عن الكهّان فقال لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « ليسوا بشئ ! قالوا : يا رسول اللّه فإنهم يحدّثون أحيانا بالشئ يكون حقّا ! فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : تلك الكلمة من الحق يخطفها الجنّى فيقرّها في أذن وليّه قرّ الدجاجة « 2 » فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة » « 3 » . [ 246 ] عن هشام بن زيد قال : « دخلت مع أنس بن مالك على الحكم بن أيوب فرأى غلمانا أو فتيانا نصبوا دجاجة يرمونها . فقال أنس : نهى النبي صلّى اللّه عليه وسلم أن تصبر « 4 » البهائم » « 5 » . [ 247 ] عن معدان بن أبي طلحة أن عمر بن الخطّاب خطب يوم الجمعة فذكر نبىّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وذكر أبا بكر قال : إني رأيت كأنّ ديكا نقرنى ثلاث نقرات وإنّى لا أراه إلّا حضور أجلى ! وإنّ أقواما يأمرونني أن أستخلف ، وإنّ اللّه لم يكن ليضيّع دينه ولا خلافته ، ولا الذي بعث به نبيّه صلّى اللّه عليه وسلم فإن عجل بي أمر ؛ فالخلافة شورى بين هؤلاء السّتّة الذين توفّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهو عنهم راض « 6 » ، وإني قد علمت أن أقواما يطعنون

--> ( 1 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب الذبائح والصيد - باب الدجاج ( 7 / 122 ) . وفي الحديث دليل على جواز أكل الدجاج إنسيه ووحشيه ، وهو ما اتفق عليه العلماء ، وإن كان بعضهم استثنى الجلالة وهي ما تأكل الأقذار . ( 2 ) قر الدجاجة : أي الصوت الذي تحدثه الدجاجة . والقرير : الصوت المكرر المتماثل . ( 3 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب الأدب - باب قول الرجل للشئ ليس بشئ وهو ينوى أنه ليس بحق ( 8 / 58 ) ، وفي كتاب التوحيد - باب قراءة الفاجر والمنافق ( 9 / 198 ) . ( 4 ) تصبر : أي تحبس وتجعل هدفا لتضرب . ( 5 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب الذبائح والصيد - باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة ( 7 / 121 ) ، ومسلم في كتاب السلام - باب تحريم الكهانة وإتيان الكهان ( 7 / 36 ) . ( 6 ) وهؤلاء الستة هم : عثمان ، وعلى ، وطلحة ، والزبير ، وسعد بن أبي وقاص ، وعبد الرحمن بن عوف .