بالبقر » « 1 » . [ 120 ] عن أبي موسى عن النّبىّ صلّى اللّه عليه وسلم قال : « رأيت في المنام أنّى أهاجر من مكّة إلى أرض بها نخل ، فذهب وهلى « 2 » إلى أنّها اليمامة أو هجر ، فإذا هي المدينة يثرب ورأيت فيها بقرا « 3 » واللّه خير ، فإذا هم المؤمنون يوم أحد ، وإذا الخير ما جاء اللّه من الخير وثواب الصّدق الّذى اتانا اللّه به بعد يوم بدر » « 4 » . [ 121 ] عن حذيفة بن اليمان أنه قال : يا رسول اللّه ، إنّا كنا في شرّ فذهب اللّه بذلك الشر ، وجاء بالخير على يديك ، فهل بعد الخير من شر ؟ قال : « نعم » قال : ما هو ؟ قال : « فتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا تأتيكم مشتبهة كوجوه البقر لا تدرون أيا من أي » « 5 » . [ 122 ] عن أبي هريرة قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « صنفان من أهل النّار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها النّاس ونساء كاسيات عاريات « 6 » مميلات مائلات « 7 » ، رؤسهنّ كأسنمة البخت

--> ( 1 ) حديث صحيح : رواه البخاري في كتاب الحيض ، باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلّى اللّه عليه وسلم هذا شئ كتبه اللّه على بنات ادم ( 1 / 81 ) ، وفي كتاب الحج باب ما يأكل الحاج من البدن وما يتصدق به ( 2 / 212 ) ، وفي كتاب الأضاحي - باب الأضحية للمسافر والنساء ( 7 / 129 ) . ( 2 ) الوهل : الوهم . يقال : وهل إلى الشئ : ذهب وهمه إليه وهو يريد غيره . ( 3 ) قيل : إن رؤية البقر في المنام يدل على السنين ، فالبقرة السوداء والصفراء سنة فيها سرور ، والبقر السّمان سنون ذات خصب ، وقيل : البقرة في المنام رفعة وشرف ، ومن رأى أنه أهدى إليه لبن بقرة فإنه ينال امرأة صالحة . ( 4 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب التعبير - باب إذا رأى بقرا تنحر ( 9 / 52 ) . ( 5 ) رواه أحمد في مسنده 5 / 391 . ( 6 ) كاسيات عاريات : قال النووي : فيه أوجه أحدها : كاسيات من نعمة اللّه ، عاريات من شكرها ، والثاني : كاسيات من الثياب ، عاريات من فعل الخير والاعتناء بالطاعات ، والثالث تكشف شيئا من بدنها إظهارا لجمالها ، فهن كاسيات عاريات . ( 7 ) مائلات مميلات : قيل : زائغات عن طاعة اللّه تعالى ، وما يلزمهن من حفظ الفروج وغيرها ، ومميلات يعلمن غيرهن مثل فعلهن ، وقيل : مائلات متبخترات في مشيتهن .