التسمية وهو اسم النبي صلى الله عليه وآله ( 1 ) . 9 - عيون أخبار الرضا ( ع ) : عن الريان بن الصلت ( 2 ) ، عن الرضا عليه السلام في حديث طويل في الفرق بين العترة والأمة ، وساق الحديث إلى أن قال عليه السلام : أخبروني عن قول الله عز وجل : " يس والقرآن الحكيم " فمن عنى بقوله : " يس " ؟ قالت العلماء : " يس " محمد صلى الله عليه وآله لم يشك فيه أحد ، قال أبو الحسن عليه السلام : فإن الله عز وجل أعطى محمدا وآل محمد من ذلك فضلا لا يبلغ أحد كنه وصفه إلا من عقله ، وذلك أن الله عز وجل لم يسلم على أحد إلا على الأنبياء عليهم السلام فقال تعالى : " سلام على نوح في العالمين " وقال : " سلام على إبراهيم " وقال : " سلام على موسى وهارون " ولم يقل : سلام على آل نوح ، ولم يقل : سلام على آل إبراهيم ، ولا قال ( 3 ) : سلام على آل موسى وهارون ، وقال : " سلام على آل يس " : يعني آل محمد ، وساق الحديث إلى أن قال : في قوله تعالى : " قد أنزل الله إليكم ذكرا رسولا " فالذكر رسول الله ونحن أهله ( 4 ) . أقول : سيأتي بتمامه في كتاب الإمامة . 10 - تفسير علي بن إبراهيم : " سلام علي آل يس " قال : يس محمد ، وآل محمد الأئمة ( 5 ) . 11 - معاني الأخبار : الطالقاني ، عن الجلودي ، عن محمد بن سهل ، عن الخضر بن أبي فاطمة ، عن وهب بن نافع ، عن كادح ، عن الصادق عليه السلام ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام في قوله عز وجل : " سلام على آل يس " قال : " يس " محمد ، ونحن آل يس ( 6 ) . 12 الكافي : أحمد بن مهران ، وعلي بن إبراهيم جميعا عن محمد بن علي ، عن الحسن ابن راشد ، عن يعقوب بن جعفر بن إبراهيم ، عن أبي الحسن موسى عليه السلام في حديث طويل

--> ( 1 ) فروع الكافي 2 : 87 . ( 2 ) لم يذكر المصنف اسناد الحديث اختصارا وهو هكذا : حدثنا علي بن الحسين بن شاذويه المؤدب وجعفر بن محمد بن مسرور رضي الله عنهما قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه ، عن الريان بن الصلت . ( 3 ) في المصدر : ولم يقل . ( 4 ) عيون أخبار الرضا : 131 و 132 . ( 5 ) تفسير القمي : 559 و 560 . ( 6 ) معاني الأخبار : 41 .