عليه السلام لا يهودي ولا نصراني ، قلت : " يكاد زيتها يضئ ولو لم تمسسه نار " قال : يكاد العلم يخرج من فم العالم من آل محمد من قبل أن ينطق به ، قلت : " نور على نور " قال : الامام على أثر الامام ( 1 ) . 43 - تفسير علي بن إبراهيم : أبي ، عن عبد الله بن جندب ، عن الرضا عليه السلام ، أنه كتب إليه : مثلنا في كتاب الله كمثل " المشكاة " والمشكاة في القنديل ، فنحن المشكاة " فيها مصباح " المصباح محمد رسول الله صلى الله عليه وآله " المصباح في زجاجة " من عنصره الطاهرة ، إلى قوله تعالى : " لا شرقية ولا غربية " لا دعية ولا منكرة ، " يكاد زيتها يضئ ولو لم تمسه نار " القرآن " نور على نور " إمام بعد إمام " يهدي الله لنوره من يشاء " الآية ، فالنور علي يهدي الله لولايتنا من أحب ، حق ( 2 ) على الله أن يبعث ولينا مشرقا وجهه ، نيرا برهانه ( 3 ) ، ظاهرة عند الله حجته . الخبر ( 4 ) . 44 - الاختصاص ، بصائر الدرجات : محمد بن الحسين ، عن ابن سنان ، عن عمار بن مروان ، عن المنخل ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قوله تبارك وتعالى : " الله نور السماوات والأرض مثل نوره " فهو محمد صلى الله عليه وآله " فيها مصباح " وهو العلم " المصباح في زجاجة " فزعم أن الزجاجة أمير المؤمنين عليه السلام ، وعلم نبي الله عنده ( 5 ) . 45 - كشف الغمة : من دلائل الحميري عن محمد الرقاشي ( 6 ) قال : كتبت إلى أبي محمد عليه السلام أسأله عن المشكاة ، فرجع الجواب : المشكاة قلب محمد صلى الله عليه وآله ( 7 ) أقول : سيأتي سائر الأخبار في ذلك مع شرحها في كتاب الإمامة ، وقد مر بعضها في كتاب التوحيد .

--> ( 1 ) معاني الأخبار : 9 ، التوحيد : 148 ، وفيه : في أثر الامام . ( 2 ) وحق خ ل . ( 3 ) في المصدر : منيرا برهانه . ( 4 ) تفسير القمي : 457 و 458 . والحديث فيه طويل ، ذكر المصنف بعضه . ( 5 ) الاختصاص : مخطوط ، بصائر الدرجات : 48 و 85 . ( 6 ) في المصدر : محمد بن درياب المرقاشي . ( 7 ) كشف الغمة : 307 . في الحديث تقطيع .