بزرگان در دست است ، في المثل جمهرة النسب هشام بن محمّد الكلبي و « طبقات » ابن سعد و « نسب قريش » زبير بن بكّار ، ومصعب بن عبد اللّه الزبيري و « طبقات » خليفة بن خيّاط و « نسب عدنان وقحطان » مبرّد ، وأنساب الأشراف بلاذرى وجز آنها . از بعضي از نام بردگان بالا مانند هشام بن محمّد بن السائب الكلبي وبلاذرى ومبرّد كه شيعه هستند در كتب خاصّه تأليفات ديگرى هم نقل شده است ، ومثلا براي هشام بن محمّد الكلبي كتابهاى « المنزول » - « الموجز » - « الفريد » كه آن را جهت مأمون عبّاسى تأليف كرده است ، والملوكى را كه براي جعفر بن يحيى برمكى تدوين فرموده است نام مىبرند ( أعيان الشيعة ج 1 ذيل أنساب ) « 1 » . براي اطّلاع بيشتر در اين باب بايد به منابع معتبر ، مثل « الذريعة » علّامهء فقيد طهراني قدّس سرّه ويا به مطاوي كتب أدب وتاريخ وسير مراجعه كرد تا بتوان نسّابه‌هاى تا آخر قرن سوم وأوائل قرن چهارم را كاملا شناخت در ميان خاصّه از أحمد بن محمّد بن خالد البرقي رضى اللّه عنه ويحيى النسّابة بن الحسن بن جعفر

--> ( 1 ) از نسابهء ديگرى بنام « النخّار العذرى » نيز در مراجع ذكرى به ميان آمده ، في المثل در « الجليس الصالح » : حدّثنا أبو النضر العقيلي ، قال : حدّثني عبيد اللّه اليزيدي ، قال : حدّثنا محمّد بن حبيب ، عن ابن الأعرابي ، قال : دخل النخّار العذري النسّابة على معاوية وعليه عباءة ، فكلّمه فأعرض عنه ، فقال : يا معاوية إنّ العباءة لا تكلّمك إنّما يكلّمك من فيها ( 1 : 63 ) وعيون الأخبار ابن قتيبة ج 1 ص 414 . وفيروز آبادي در قاموس در مادّهء ( نخر ) مىگويد : . . . وكشدّاد ، النخّار بن أوس أنسب العرب . كه زبيدى در تاج العروس آن را چنين تكميل مىفرمايد : النخّار بن أوس بن ابير القضاعي ، وهو من ولد سعد بن هذيم ، وذكر ابن ماكولا النخّار بن أنيس أنسب العرب .